Τετάρτη, 11 Ιανουαρίου 2012

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΘΕΪΚΗ  ΚΟΙΤΙΔΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

Αδέλφια μου, απεδείχθη σήμερα σε εμάς ότι το μεγαλύτερο δώρο που θα μπορούσε ο Θεός να δώσει στον άνθρωπο είναι ο Λόγος του Θεού, ο οποίος είναι διατυπωμένος μέσα στο Ευαγγέλιο του Χριστού, στην Καινή Διαθήκη. Παρατηρώντας τώρα και βλέποντας αυτόν τον τρισμέγιστο φυσικό κόσμο με τους πλανήτες του, με τους γαλαξίες, με τον αστρικό υπέρ γαλαξία ο οποίος καλύπτεται από το άπειρο εντός του χώρου αλλά και εκτός αυτού, βλέποντας λοιπόν όλη την Δημιουργία πάντα όμως με τα μάτια του πνεύματος του Θεού είναι να απορούμε, είναι να θαυμάζουμε, είναι να δοξάζουμε αυτόν τον Δημιουργό, τον Πατέρα Θεό που τον δημιούργησε. Βλέποντας ακόμη και παρατηρώντας τον εαυτόν μας και τον συνάνθρωπό μας, το φυσικό κάλλος που διέπει τον άνθρωπο γενικότερα, με κορυφή όλων την εξελίξιμη λογική του, είναι πάλι να φωνάζουμε, πόσο μεγαλύνει τα έργα σου Κύριε πάντα εν σοφία εποίησες. Παρατηρώντας επίσης συνειδητά σήμερα το μεγαλύτερο επίτευγμα του Θεού που είναι ο άνθρωπος, ο οποίος διακατέχεται από λογική που του αναπτύσσει και του εξασφαλίζει μέσα του σοφία Θεού κάνοντάς τον να διαμορφώνει χαρακτήρα Χριστού, ανακαλύπτουμε μέσα και έξω από τον κάθε άνθρωπο τον Πατέρα Θεό. Παρατηρώντας επιπλέον τον σύγχρονο κόσμο ανακαλύπτουμε διατυπωμένη σε άπειρα βιβλία την πανσοφία του Θεού και την πολυμορφικότητα που τον διέπει. Έτσι συμπεραίνουμε ότι τίποτα όμως μα τίποτα δεν έγινε τυχαία μέσα σε ολόκληρη την Δημιουργία. Όλα έχουν δημιουργηθεί με τόση λεπτομέρεια, με τόση ακρίβεια, με τόση σοφία η οποία μας αφήνει άφωνους. Όλα τα δημιουργήματα μαρτυρούν την παρουσία του Θεού, του Πατέρα μας. Σίγουρα, σήμερα ειδικότερα όλα αυτά κάνουν τον λογικό κατά Θεό άνθρωπο, υιό του Θεού να σέβεται, να εκτιμά και να προσπαθεί να γνωρίσει τον μεγάλο Δημιουργό (τον Θεό) μέσα από τα δημιουργήματα. Ο τρόπος είναι με την αγαθή περιέργεια την οποίαν ο Θεός έθεσε μέσα μας και που καταλήγει στην έρευνα η οποία έρευνα κατόπιν φέρνει την άπειρη σοφία του Θεού στη ζωή μας όπου μας εξελίσσει. Για τον λόγο αυτόν ο Θεός διά μέσου του Υιού του έγραψε το νέο σύνταγμα του κόσμου, το αναφερόμενο ως Καινή Διαθήκη το οποίο έχει την εξουσία να εξασφαλίσει σε όλη την λογική, άλογη, υλική και πνευματική δημιουργία την αιώνια άφθαρτη λειτουργία της. Και αυτό θα γίνει μόνο διά της αποδοχής του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος. Κατόπιν διά της σοφίας εκείνης που διατύπωσε με τα λόγια του και τα έργα του, μπορούμε να φτάσουμε στην θέωση. Αδελφοί μου, τίποτα όμως μα τίποτα δεν συγκρίνεται με τον Λόγο του Θεού, την Καινή Διαθήκη. Γι’ αυτή θα μιλήσουμε σήμερα και πάνω σε αυτή θα επικεντρώσουμε την προσοχή μας και όλο το ενδιαφέρον μας με στόχο και σκοπό να συλλάβουμε την άπειρη και απροσδιόριστη αξία της. Παρατηρούμε ακόμη ότι εμείς σήμερα, η γενιά μας, ζούμε στον πιο σύγχρονο πολιτισμό όλων των αιώνων. Όμως, αναρωτιόμαστε. Παρήλθαν τόσοι αιώνες, για ποιο λόγο ο Θεός τα τελευταία 100 χρόνια ξεδίπλωσε τόση σοφία στο ανθρώπινο γένος, την οποία μάλιστα επιτρέπει ώστε ο άνθρωπος μέσα από τις έρευνες που διεξάγει σήμερα είτε στον φυσικό τομέα είτε στον πνευματικό τομέα να τις ανακαλύπτει και να δύναται μάλιστα να τις υλοποιεί πολλές από αυτές; Βλέπουμε ακόμα την σοφία του Θεού (πνεύμα ο Θεός) να διατυπώνεται μέσα στην Λογοτεχνία, στην Ψυχολογία, στην Φυσική, στην Μοριακή, στην Ερευνητική, στις επιστήμες γενικότερα και σε εκατομμύρια άλλους κλάδους οι οποίοι κεντρίζουν το ενδιαφέρον του ανθρώπου. Γι’ αυτό και εμείς όλοι μέσω της αγαθής περιέργειας αναρωτιόμαστε. Για ποιο λόγο ο Θεός σήμερα γέμισε τον κόσμο με πνεύμα Θεού, με σοφία Θεού η οποία μάλιστα αποδεικνύεται όσο ποτέ άλλοτε ότι είναι συναρπάζουσα; Ερωτώντας διά Πνεύματος Αγίου τον Πατέρα Θεό γιατί συμβαίνει σήμερα στην εποχή μας η σοφία αυτή να είναι διάχυτη και εύκολη σε εμάς, πήραμε μία απάντηση η οποία αναμφισβήτητα διακατέχεται από σοφία Θεού. Αδέλφια μου, η απάντηση είναι, τόσον πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο ώστε έδωσε τον Υιόν αυτού λύτρον αντί πολλών. Ο τρόπος τώρα ώστε να λάβει ουσιαστική θέση στη ζωή μας η σοφία του Θεού, η παρουσία του Χριστού και να γίνει αντιληπτή η πνευματική διάστασις της παρουσίας του, είναι η αναγέννηση, η καθολική αναγέννηση σε τοπικό αλλά και σε παγκόσμιο επίπεδο, η εξέλιξη του ανθρωπίνου γένους. Γι’ αυτό τον λόγο δημιούργησε ο Πατέρας, διά τον Υιόν του, ο οποίος παίζει τον καθοριστικό ρόλο μέσα στην Δημιουργία, ώστε μόνο διά του Υιού να δημιουργήσει ο Πατέρας την οικογένεια του, την πνευματική οικογένεια του, κάνοντας μετέπειτα τον άνθρωπο υιό Θεού διακατεχόμενο από τις ιδιότητες αυτού του Θεού. Mέσω αυτής της εξέλιξης, αναγέννησης του ανθρώπου θα εννοηθεί ο Λόγος του Θεού, ο οποίος είναι η βάση της δημιουργίας και δεν θα μπορούσε αυτό το προχωρημένο πνεύμα του Χριστού να γίνει αντιληπτό παρά μέσα από την εξέλιξη του ανθρωπίνου γένους.


Γυρίζουμε πάλι στο θέμα μας. Γιατί ο Θεός έδωσε τον πολιτισμό αυτό σήμερα; Ποιος ο λόγος; Η απάντηση είναι, για έναν λόγο. Μέσω όλων αυτών των βιβλίων και των επιστημών να καταλήξουμε ως άνθρωποι να εντάξουμε στη ζωή μας το θέλημά του, το οποίον διατυπώνεται μέσα στον Λόγο του Θεού, στην Καινή Διαθήκη. Άρα, ο Θεός έδωσε στους ανθρώπους τον πολιτισμό, την εξέλιξη με ένα σκοπό. Να τους οδηγήσει μέσα από την ελεύθερη βούλησή τους στο να κατανοήσουν τον Λόγο του Θεού, το θέλημα του Θεού, την παρουσία του Χριστού. Κατόπιν να τους οδηγήσει μέσω αυτού του Χριστού στον προορισμό τους που είναι η χαμένη πατρίδα του Θεού με στόχο, με σκοπό να λάβει χώρα επιτέλους η θέωση του ανθρώπου. Αδέλφια μου ο Λόγος του Θεού διακατέχεται από άπειρη σοφία και ασύλληπτη πνευματικότητα. Είναι ο Λόγος του Θεού το τελευταίο βιβλίο που θα διαβαστεί από το ανθρώπινο γένος και θα εκτιμηθεί υπέρ κόρον πρώτα από τον πνευματικό κόσμο και μετέπειτα απ’ όλον τον υπόλοιπο κόσμο. Ο λόγος που είναι το τελευταίο βιβλίο που θα διαβαστεί είναι διότι η σοφία του υπερέχει κάθε ανθρώπινης νοήσεως και αυτό διότι πρώτον δημιουργεί σχέση αγάπης μεταξύ των ανθρώπων, αλλά το σημαντικότερο, το ρήμα που διατυπώνεται μέσα σε αυτόν τον Λόγο του Θεού όταν λάβει χώρα στην καθημερινότητά μας καταργεί την αμαρτία, καταργεί την φθορά, καταργεί τον φυσικό θάνατο, καταργεί τις μικρότητες εκείνες που χωρίζουν τους ανθρώπους. Ο οποίος θάνατος θεωρήθηκε μάλιστα αιώνες τώρα ως φυσιολογική εξέλιξη των ανθρώπων ενώ στην πραγματικότητα είναι ο εχθρός τους και αντί εμείς οι άνθρωποι να το εννοήσουμε ώστε όλοι μαζί να τον πολεμήσουμε, κάναμε αυτόν φίλο μας, θεωρώντας αυτόν φίλο και ο λόγος διότι νομίζουμε ότι μας περνάει (όπως λένε) στον χώρο του Θεού, ενώ αυτή η σκέψη είναι το μεγαλύτερο ψέμα το οποίο αποδεχτήκαμε. Θα μου πει κάποιος, τόσους αιώνες διαβάζεται ο Λόγος του Θεού γιατί μας λες ότι τώρα θα διαβαστεί; Ναι, είναι αλήθεια ότι διαβάζεται όμως αφήνει να εννοηθεί, διότι αυτό διδάσκει η παγκόσμια πνευματική ιστορία, ότι στο γενικό σύνολο το Ευαγγέλιο του Χριστού δημιούργησε τεράστια προβλήματα μεταξύ των ανθρώπων, όπως διωγμούς στο όνομα του Χριστού, πολέμους, θρησκείες, συμφέροντα κ.λ.π. Όλα αυτά αφήνουν να εννοηθεί ότι όταν μελετάμε κάτι το οποίο δεν μπορούμε να το εννοήσουμε το παρερμηνεύουμε σύμφωνα με το πνευματικό μας χρονικό επίπεδο και τα δικά μας θέλω. Αυτός ο τρόπος φέρνει το κακό, το λάθος. Σήμερα όμως η Φωνή Θεού αποκαλύπτει στους ανθρώπους το Ευαγγέλιο της βασιλείας και ο λόγος διότι ήρθε ο χρόνος γι’ αυτό. Ο Κύριος φανέρωσε, και θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη εις μαρτύριον πάσιν τοις έθνεσιν και τότε ήξει το τέλος. Ο Λόγος του Θεού αδέλφια μου, το ρήμα του Θεού είναι ζωοποιόν και είναι αυτό που θα μας επαναφέρει στην άφθαρτη ζωή και στην αιώνια κατάπαυση, ιδρύοντας την βασιλεία του Θεού μέσα μας και γύρω μας καθώς όπως στον ουρανό αλλά και στην γη, διότι αυτό είναι το θέλημα του Θεού και η παρουσία του Χριστού αυτό το σκοπό είχε. Ο ίδιος έθεσε με την παρουσία του τον πρώτο λίθο του πνευματικού οικοδομήματος στην γη. Με την παρουσία του γκρέμισε το κράτους του θανάτου, θεράπευσε πάσα ασθένεια και πάσα διαβολή εν τω λαώ και ανάστησε νεκρούς, αποδεικνύοντας ότι ο Θεός είναι Θεός ζώντων και ουχί νεκρών.


Μάλιστα ήρθε η ώρα όπου το βιβλίο του Θεού θα εκτιμηθεί σήμερα υπέρ κόρον και ο λόγος διότι οι αιώνες και οι επιστήμες του κόσμου, η σοφία αυτού του κόσμου που τον διέπει σήμερα κατέληξε στην σοφία του Θεού. Φανερώνοντας ακόμα μέσα και από τον επιστημονικό κόσμο ο οποίος ερευνά τα βάθη του Θεού, τον άνθρωπο και την σοφία αυτού, ότι η αμαρτία, η φθορά, ο θάνατος δεν είναι θέλημα του Θεού αλλά επιλογή των ανθρώπων οι οποίοι απέρριψαν την αγάπη, η οποία χαρίζει ζωή και επέλεξαν μέσα από την άγνοια τον φόβο, την αμαρτία, την ημιμάθεια, τα συμφέροντα, τους τύπους, τα εντάλματα των ανθρώπων κ.λ.π. μη γνωρίζοντας ότι όλα αυτά λειτουργούν ως εχθρός της ίδιας της ζωής που τους χάρισε ο Θεός. Οι άνθρωποι δυστυχώς μέσω της αποστροφής που εκδήλωσαν στο θέλημα του Θεού αιώνες τώρα οδηγήθηκαν στην ανελέητη φθορά και στις αδυσώπητες συγκρούσεις διά των πολεμικών συρράξεων, θρηνώντας η ανθρωπότητα εκατομμύρια θύματα τα οποία προήλθαν από την ημιμάθεια. Γι’ αυτό το λόγο ο Πατέρας Θεός αφού τα πνευματικά καλέσματα τα δικά του διά μέσω των προφητών και διά μέσω του ιδίου του Υιού του δεν υιοθετήθηκαν από τους ανθρώπους, δεν εννοήθηκαν επέτρεψε τις επιστήμες ώστε να αφυπνίσει τους ανθρώπους. Μάλιστα διά Πνεύματος Αγίου να δοξαστεί ο Υιός του Θεού, ο οποίος φανέρωσε με τη ζωή του τον τρόπο που ο Θεός θέλει να διακατέχονται οι σχέσεις και τα πιστεύω των ανθρώπων. Αδέλφια μου όλη η σοφία του κόσμου είναι μια χούφτα άμμου μπροστά στην πολυποίκιλη σοφία του Θεού.


Στην συνέχεια θα αναλύσουμε αυτό το στίχο ώστε να δούμε την μεγάλη αξία του Λόγου του Θεού και γιατί η σοφία του Ευαγγελίου υπέρ καλύπτει σήμερα την σοφία του κόσμου. Ο Κύριος σε ένα από τα κατ’ ιδίαν κηρύγματά του στους μαθητές του φανέρωσε τα εξής, Πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζητε αυτά. Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν· διότι δεν θέλει λαλήσει αφ' εαυτού, αλλ' όσα αν ακούση θέλει λαλήσει και θέλει σας αναγγείλει τα μέλλοντα. Τι ήθελε ο Χριστός να πει με όλα αυτά; Κατ’ εμέ ο Πατέρας Θεός είχε και έχει ένα σχέδιο, ένα στόχο, να θεώσει τους ανθρώπους πάντα όμως μέσα από την ελεύθερη βούλησή τους. Η σοφία όμως του Θεού η οποία εξασφαλίζει την θέωση των ανθρώπων δεν μπορούσε να μεταβιβαστεί στους ανθρώπους παρά μόνο μέσω των αιώνων σπουδάζοντας καλό και κακό. Γι’ αυτό ο Κύριος δεν είπε στους μαθητές του για τον τρόπο που θα μπορούσαν οι άνθρωποι να διέπονται από τη ζωή καθώς και τον τρόπο επίτευξης της βασιλείας αυτού στην γη, πόσο μάλλον για τον τρόπο που ενεργεί ο νόμος του Θεού στα γονίδια μας. Ο λόγος, διότι έπρεπε να τελειώσει την αποστολή του και να φέρει εις πέρας αυτήν γνωρίζοντας ότι το πνευματικό επίπεδο των ανθρώπων δεν ήταν έτοιμο εκείνη την εποχή ώστε να καταλάβει τον τρόπο που ενεργεί ο νόμος του, οι εντολές του, η παρουσία του στην ανοικοδόμηση του ναού του Θεού. Έτσι μετέφερε την νουθεσία, την σπουδή του Θεού διά μέσω των αιώνων και την έφερε στην γενιά μας, ώστε οι άνθρωποι του Θεού να εννοήσουν το θέλημα του Θεού μέσα από τον Παράκλητο, το Πνεύμα το Άγιο. Όσο για τους κοσμικούς ανθρώπους, αυτοί θα εννοήσουν και εννοούν σήμερα μέρος της σοφία του Θεού μέσα από την γονιδιακή επιστήμη, την επιστήμη των βλαστοκυττάρων, την αποκωδικοποίηση του DNA, την ψυχολογία ή την παραψυχολογία κ.λ.π. Έξαλλου ο προφήτης Ησαΐας προανήγγειλε ότι η σοφία του Θεού και η πνευματικοποιημένη επιστήμη θα είναι η στερέωση των καιρών. Μάλιστα η σοφία του Θεού που διέπει σήμερα τον κόσμο μας δεν δόθηκε όλη σε έναν άνθρωπο και γι’ αυτό υπάρχει λόγος και αυτός ο λόγος είναι ώστε να μην δημιουργήσει ο Θεός άνθρωπο θεό χωρίς αυτός ο άνθρωπος να διέπεται από τον καθαρισμό, την αναγέννηση, τον νόμο του Θεού γεμίζοντας εαυτόν αυτή η γνώση εωσφορικό εγωισμό, αλλά και για τον λόγο να επιτευχθεί η ενότητα μεταξύ Θεού και ανθρώπου στα πλαίσια του αγιασμού, καθώς ανθρώπου με ανθρώπου μέσα από την κατανόησή του πάνω στο θέλημά του. Γι’ αυτό τον λόγο ο Πατέρας με την άπειρη σοφία που τον διέπει μοίρασε ιδιάζουσα μορφή σοφίας σε κάθε άνθρωπο και έθνος ώστε χρείαν αλλήλους να έχουμε. Μέσα στην σοφία του Θεού διατυπώνεται και γνωρίζουμε όλοι ότι απαιτείται υπό του Θεού το ίνα ώσιν εν και ο τρόπος επίτευξης του εγχειρήματος αυτού ολοκληρώνεται μέσα από την υπακοή μας στον Λόγο του Θεού. Όταν εννοήσουμε ότι έχουμε χρείαν ο ένας τον άλλον, τότε θα συνειδητοποιήσουμε και το παράδειγμα του αποστόλου Παύλου ο οποίος αναφέρει: 12 Διότι καθώς το σώμα είναι εν, και έχει μέλη πολλά, πάντα δε τα μέλη του σώματος του ενός, πολλά όντα, είναι εν σώμα ούτω και ο Χριστός


13 Διότι ημείς πάντες διά του ενός Πνεύματος εβαπτίσθημεν εις εν σώμα, είτε Ιουδαίοι είτε Έλληνες, είτε δούλοι είτε ελεύθεροι και πάντες εις εν Πνεύμα εβαπτίσθημεν.


14 Διότι το σώμα δεν είναι εν μέλος, αλλά πολλά.


15 Εάν είπη ο πούς, Επειδή δεν είμαι χείρ, δεν είμαι εκ του σώματος διά τούτο τάχα δεν είναι εκ του σώματος;


16 Και εάν είπη το ωτίον, Επειδή δεν είμαι οφθαλμός, δεν είμαι εκ του σώματος διά τούτο δεν είναι τάχα εκ του σώματος;


17 Εάν όλον το σώμα ήναι οφθαλμός, που η ακοή; Εάν όλον ακοή, που η όσφρησις;


18 Αλλά τώρα ο Θεός έθεσε τα μέλη εν έκαστον αυτών εις το σώμα, καθώς ηθέλησεν.


19 Εάν όμως πάντα ήσαν εν μέλος, που το σώμα;


20 Αλλά τώρα είναι μεν πολλά μέλη, εν όμως σώμα.


21 Και δεν δύναται ο οφθαλμός να είπη προς την χείρα, Δεν έχω χρείαν σου ή πάλιν η κεφαλή προς τους πόδας, Δεν έχω χρείαν υμών.


22 Αλλά πολύ περισσότερον τα μέλη του σώματος τα οποία φαίνονται ότι είναι ασθενέστερα, ταύτα είναι αναγκαία.


Έτσι και εμείς, αν και είμεθα ξεχωριστές προσωπικότητες όλοι μαζί θα πρέπει να αποτελέσουμε το σώμα του Θεού. Και ο λόγος διότι ο Θεός έδωσε ιδιάζουσα μορφή σοφίας στον κάθε άνθρωπο ή έθνος ώστε χρείαν να έχουμε ο ένας τον άλλον.


Εμείς τώρα συνεχίζουμε την έρευνα και ρωτάμε. Γιατί το μεγαλύτερο δώρο του Θεού στον άνθρωπο είναι ο Λόγος του Θεού; Πρώτον, δεν θα μπορούσε να εννοηθεί το θέλημα του Θεού αν ο Χριστός δεν ερχόταν στην γη και δεν παρουσίαζε με τη ζωή του και το ανθρωποσωτήριο έργο του το θέλημα του Πατέρα του, όπου οι μαθητές όταν το αντελήφθησαν φώναξαν από χαρά, ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας. Είναι λοιπόν για πολλούς λόγους ο Λόγος του Θεού το μεγαλύτερο δώρο του Θεού στον άνθρωπο, η Καινή Διαθήκη, η οποία εκδηλώνει την παρουσία του Χριστού. Σήμερα, εδώ στον χώρο αυτόν θα αναφέρουμε τους κυριότερους. Λοιπόν σήμερα έχουν αναπτυχθεί όπως είπαμε πολλές επιστήμες και οι άνθρωποι διεπόμαστε από σοφία όμως δεν διεπόμαστε από την ανυπόκριτη αγάπη, από τα στοιχεία του Θεού. Έτσι η σοφία των ανθρώπων χάνει την αξία της αφού γίνεται κακή χρήση και αυτό γίνεται με τον έπαινο, τον εγωισμό, τα πνευματικά δικαιώματα, την εμποροποίηση των επιτευγμάτων μέσω της επιστήμης ή μέσω των θρησκειών κ.λ.π. Οι σημερινοί σοφοί διέπονται μεν από την σοφία του Θεού αλλά λόγω της έλλειψης του αγιασμού γίνονται απρόσωποι και απρόσιτοι, γίνονται πονηροί εκδηλώνοντας συμφέροντα και προσωπικές φιλοδοξίες, εκμεταλλευόμενοι κατόπιν στο όνομα της επιστήμης ή στο όνομα του Θεού την άγνοια των ανθρώπων και την ημιμάθεια πάνω στο θέλημα του Θεού. Δυστυχώς όλοι σήμερα οι άνθρωποι στηρίζουμε τη ζωή μας στην ύλη διά της οποίας πιστεύουμε ότι θα εξασφαλίσουμε τη ζωή συλλέγοντας αυτή στη ζωή μας, αδιαφορώντας για την συμβουλή του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος ο οποίος αποκάλυψε ότι η ζωή δεν συνίσταται εκ των υπαρχόντων. Ο ίδιος ο Χριστός όταν ρωτήθηκε για το που μένει απάντησε, αι αλώπεκες φωλεούς έχουσιν και τα πετεινά του ουρανού κατασκηνώσεις ο δε υιός του ανθρώπου ουκ έχει που την κεφαλήν κλίνη. Ο Χριστός άφησε την πρόνοια του Πατέρα του ώστε να μεριμνά για το υλικό στοιχείο και όχι τα δικά του θέλω ή των γύρων του. Άλλωστε αυτό σημαίνει ταπείνωση. Να κενώσεις εαυτό, να ζητήσεις την βασιλεία του Θεού και την δικαιοσύνη αυτού και να περιμένεις την εκπλήρωση της επαγγελίας η οποία έχει ως εξής, ζήτα πρώτα τα της βασιλείας και ταύτα θέλουσι προστεθή. Όταν όμως οι άνθρωποι του κόσμου διά της εξάπλωσης της Φωνής Θεού εννοήσουν το Ευαγγέλιο του Χριστού και θελήσουν να το εντάξουν στη ζωή τους, τότε η αγάπη θα ενώσει τους ανθρώπους με τα στοιχεία του Θεού, τα οποία φέρνουν ισοκατανομή στο υλικό στοιχείο και στο πνευματικό. Αυτός ο τρόπος είναι το περίσσευμα του ενός στο υστέρημα του άλλου. Μόνο με αυτόν τον τρόπο ο κόσμος όλος θα γεμίσει με πραγματικό πλούτο, με χαρά, με ζωή, με πλούτο Θεού. Δυστυχώς όμως σήμερα διακατεχόμαστε από μορφή ευσεβείας και όχι από ευσέβεια ώστε να ελκύσουμε την θεία χάρη στη ζωή μας. Έτσι παραμένουμε αιώνες τώρα μέσω της άγνοιας στην αβεβαιότητα, στην μωρία, στην φθορά. Όταν όμως το Ευαγγέλιο μπει στις καρδιές μας τότε η ευσέβεια του Θεού, η αγάπη, η χαρά, η ζώσα πίστη θα διαμορφώσει τις μεταξύ μας σχέσεις σε σχέσεις όπου θα επικρατεί ισχυρά η αγάπη, ο Θεός στη ζωή μας με τις ιδιότητες που τον διέπουν όπως σοφία Θεού και παντοδυναμία Θεού πάνω σε όλους τους τομείς διά των έργων και διά των λόγων μας, ο οποίος λόγος θα διέπεται από εξουσίες. Ο Κύριος τόνισε ότι, εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος είναι παρά τω Θεώ και Θεός είναι ο λόγος, καθώς διά του λόγου δυνάμεθα να ζητάμε και να λαμβάνουμε. Τελευταία θα πρέπει να επιδιώξουμε την αγάπη με όλους τους καρπούς που την διέπουν. Ο απόστολος Παύλος φανέρωσε την αξία της αγάπης ως εξής. 1 Εάν λαλώ τας γλώσσας των ανθρώπων και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, έγεινα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον.


2 Και εάν έχω προφητείαν και εξεύρω πάντα τα μυστήρια και πάσαν την γνώσιν και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε να μετατοπίζω όρη, αγάπη δε μη έχω, είμαι ουδέν.


3 Και εάν πάντα τα υπάρχοντά μου διανείμω και εάν παραδώσω το  σώμά μου διά να καυθώ, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι.


4 Η αγάπη μακροθυμεί, αγαθοποιεί, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν  αυθαδιάζει, δεν επαίρεται,


5 δεν ασχημονεί, δεν ζητεί τα εαυτής, δεν παροξύνεται, δεν διαλογίζεται  το κακόν


6 δεν χαίρει εις την αδικίαν, συγχαίρει δε εις την αλήθειαν.


7 Πάντα ανέχεται, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει.


8 Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει τα άλλα όμως, είτε προφητείαι είναι,  θέλουσι καταργηθή είτε γλώσσαι, θέλουσι παύσει είτε γνώσις, θέλει  καταργηθή


9 Διότι κατά μέρος γινώσκομεν και κατά μέρος προφητεύομεν


10 όταν όμως έλθη το τέλειον, τότε το κατά μέρος θέλει καταργηθή.


11 Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος ελάλουν, ως νήπιος εφρόνουν, ως νήπιος  εσυλλογιζόμην ότε όμως έγεινα ανήρ, κατήργησα τα του νηπίου


12 διότι τώρα βλέπομεν διά κατόπτρου αινιγματωδώς, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον τώρα γνωρίζω κατά μέρος, τότε δε θέλω γνωρίσει καθώς  και εγνωρίσθην.


13 Τώρα δε μένει πίστις, ελπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα μεγαλητέρα δε τούτων είναι η αγάπη.


Η αγάπη και η διαχείριση της αγάπης μεταξύ άλλων είναι και μία τέχνη που χρειάζεται να την διδαχθούμε όπως χρειάζεται να διδαχθούμε την τέχνη της ζωής γενικότερα. Βέβαια, η άγνοια αυτής της τέχνης δεν θα ματαιώσει το έργο της γνήσιας αγάπης όμως μπορεί να το δυσχεράνει και να το επιβραδύνει. Η αγάπη αναπτύσσει τη ζωή και θα είναι στο μέλλον η υψηλότερη πνευματική πτήση των ανθρώπων του Θεού. Χρειάζεται όμως για να εννοηθεί και να αναπτυχθεί, η συνεχόμενη εντρυφή μας πάνω στον Λόγο του Θεού. Αυτή η αφιέρωσή μας στο θέλημα του Θεού δύναται να μας εξασφαλίσει την ανυπόκριτη αγάπη και την ζώσα πίστη. Ακόμη, έχουμε σήμερα αναπτύξει πολλές επιστήμες στον κόσμο μας όπως π.χ. η Ιατρική η οποία απαρτίζεται και διακατέχεται από πολλούς κλάδους και δισεκατομμύρια βιβλία τα οποία όταν κάποιος σπουδάσει μέρος αυτών μένει έκθαμβος από τον τρόπο που ο Θεός δημιούργησε το σώμα ημών το οποίο αποκαλεί ο Πατέρας Θεός ναό του εν ημίν Αγίου Πνεύματος και ο φθείρων τον ναόν του Θεού τούτον θέλει φθείρει ο Θεός. Αν γνωρίσουμε τον εαυτό μας πνευματικά θα δούμε ότι έχουμε άπειρες ιδιότητες, αλλά και βιολογικά μέσω της επιστήμης όταν τον γνωρίσουμε θα εκπλαγούμε διότι θα δούμε με πόση σοφία και αγάπη δημιούργησε ο Θεός τον άνθρωπο. Γιατί θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι μέσα μας συμβαίνουν θαύματα μεγάλα τα οποία αγνοούμε. Ποια θαύματα συμβαίνουν; Έχουμε 500 τρισεκατομμύρια κύτταρα, το κάθε κύτταρο έχει 23 ζεύγη χρωματοσωμάτων. Έχουμε ακόμη 60.000 γονίδια, το κάθε γονίδιο έχει 200.000 βάσεις αλληλουχίας γενετικούς οργανισμούς. Κάθε τώρα DNA από τα τετράκις δισεκατομμύρια κύτταρα ταλαντώνεται πάνω κάτω κάθε δευτερόλεπτο. Η ταλάντωση είναι 52 – 74 GHz το δευτερόλεπτο, πάλλεται δηλαδή συνέχεια το DNA, τουτέστιν 52 με 74 δισεκατομμύρια φορές έχει ταλάντωση το δευτερόλεπτο. Με τόσα τετράκις δισεκατομμύρια DNA που πάλλονται στο σώμα μας θα πρέπει να τρέμουμε ολόκληροι και όμως πλήρη αρμονία καθιστά το σώμα μας. Είναι να σου φεύγει το μυαλό και να φωνάζουμε, πόσο μεγαλύνει τα έργα σου Κύριε! Πάντα εν σοφία εποίησες! Η χαρά στη ζωή μας, λένε οι επιστήμονες και εμείς πιστεύουμε ότι η χαρά γενικότερα η οποία προέρχεται διά του Αγίου Πνεύματος δίνει ζωή. Τονίζουμε συγκεκριμένα, ποια χαρά; Του κόσμου; Όχι, αλλά του Αγίου Πνεύματος, του Θεού, αυτή δίνει ζωή και ο λόγος διότι δίνει εντολή στο συκώτι να παράγει τη ζωή, διότι υπάρχει μία ουσία που λέγεται ες ου ντι 1 και 2. Αυτή είναι υπεροξειδωτική, λέγεται και απομεταλλακτίνη, ας το πούμε πιο απλά υπεροξειδωτικός καταστροφέας και όχι μόνο αυτό, είναι δύο τα ένζυμα που έχει το συκώτι μας. Το συκώτι μας έχει και ένα άλλο γονίδιο που όταν ενεργοποιηθεί παράγει κατάφαση, ένα άλλο γονίδιο παράγει γλούθειον περοξείδαση, ένα άλλο παράγει μονοξείδιο του αζώτου. Αυτά όλα παράγουν την άφθαρτη ζωή. Αν λοιπόν έχουμε θυμό, άγνοια του Λόγου του Θεού και τα συναφή παράγουμε θάνατο και όταν έχουμε ειρήνη, χαρά, αγάπη παράγουμε ζωή. Εδώ λοιπόν και μέσω της επιστήμης δικαιώνεται ο Λόγος του Θεού διότι όταν ο Κύριος είπε, καινούργια εντολή σας δίνω να αγαπάτε ο ένας τον άλλον ως τον εαυτό σας, θα ζήσετε, ήξερε τι έλεγε και ο λόγος διότι ο άνθρωπος γεννήθηκε απ’ την αγάπη με αγάπη για να παράγει αγάπη. Ο Κύριος επέλεξε με τη ζωή του και τα κηρύγματά του τον γρήγορο δρόμο για τους ανθρώπους, ο οποίος είναι η αγάπη, ώστε να μας εξελίξει, να μας αφυπνίσει αλλά και να μας ζωοποιήσει. Γι’ αυτό το λόγο και εμείς φανερώνουμε ότι το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι το βιβλίο που καταργεί την σοφία του κόσμου, διότι το σώμα μας προήλθε από την αγάπη, από τον Θεό. Αδέλφια μου, αυτός ο Θεός, η αγάπη κρατάει αυτή την στιγμή την θερμοκρασία στο σώμα μου και στο σώμα σας, θερμοκρασία 36,6 oC. Μήπως την ελέγχω εγώ ή εσείς; Φυσικά όχι. Ακόμα, εξαιτίας αυτού του Πατέρα, της αγάπης κάθε δευτερόλεπτο που μιλάμε ο μυελός των οστών παράγει 8 με 10 λευκά αιμοσφαίρια. Μήπως τα παράγω εγώ ή εσείς; Για να παραχθεί ένα καινούργιο αιμοσφαίριο χρειάζεται γονίδιο στον μυελό των οστών για να ενεργοποιηθεί. Το ενεργοποιώ εγώ ή εσείς ή ο Θεός, η  αγάπη; Σίγουρα η αγάπη του Θεού, ο Θεός. Αυτός ο Θεός που θέλει να μας δώσει τη ζωή και που πολλοί λένε δεν γίνεται να ζήσουμε, έθεσε μέσα μας τα λεμφοκύτταρα και χρειάζεται να έχουμε και πολυμορφοπύρηνα ώστε σε μία ανάγκη να πολεμήσουν για μας την φθορά, τον θάνατο. Αν είχαμε περισσότερα πολυμορφοπύρηνα θα εμφανίζονταν λευχαιμία, αν υπήρχαν λιγότερα θα παρουσιάζαμε ίωση. Αυτά τα ελέγχουμε εμείς; Όχι. «Άρα, μην προσπαθείς άνθρωπε να χαράξεις τη ζωή σου ή να έχεις έλεγχο με την διατροφή ή τις εξετάσεις αίματος, αλλά αν θέλεις άνθρωπε να έχεις υγεία, έλεγχο στον εσωτερικό σου κόσμο, να έχεις Χριστό και να δεχτείς τον δρόμο ζωής που επέλεξε αυτός για σένα αφού σε κάλεσε».


Όσοι θέλουμε να έχουμε έλεγχο επειδή φοβόμαστε τότε θα χάσουμε τον έλεγχο και θα πεθάνουμε. Και αν δεν πεθάνουμε βιολογικά, θα πεθάνουμε πνευματικά. Ας κοιτάξουμε γύρω μας τον κόσμο και θα καταλάβουμε. Μέσω της επιστήμης λοιπόν, αφού δεν μπορούσαμε να συλλάβουμε την άπειρη σοφία του Θεού, την υπέρ επιστήμη του Θεού η οποία εξασφαλίζει τη ζωή, αναπτύσσοντας μέσα μας τους αγλαούς καρπούς του Αγίου Πνεύματος καθώς τα χαρίσματα και τελευταία τα σημεία αυτού εκδηλώνοντας αυτά με την σοφία του Αγίου Πνεύματος, ήρθε στην ανάγκη και έμαθε σε εμάς τους ανθρώπους, τους λογικούς ανθρώπους την αναγκαιότητα εκείνη να φρουρούμε το σώμα μας, τη ζωή διά της σοφίας που ο Θεός επένδυσε σήμερα στην επιστήμη με σκοπό να σπουδάσουμε ότι το σώμα ημών δημιουργήθηκε από την αγάπη με αγάπη για να ζει στην αγάπη. Διά Πνεύματος Αγίου γνωρίζουμε ότι το πνευματικό αναγεννησιακό επίπεδο και το πνευματικό περιβάλλον που αναπτυσσόμαστε παίζει σημαντικό ρόλο στην εξέλιξή μας, στη ζωή μας θετικά ή αρνητικά. Εμείς όμως αδέλφια μου λόγω της ύλης η οποία από παιδικής ηλικίας είναι συνυφασμένη και συνάμα πρωταρχική στη ζωή μας, κάνοντας αυτή μάλιστα στην συνέχεια ως μόνη αλήθεια με την οποία ασχολούμαστε συνέχεια, δεν μπορέσαμε να εννοήσουμε το πνευματικό κομμάτι Θεός, ο οποίος κρύβεται πίσω από όλα τα υλικά στοιχεία τα οποία μπορούμε αν πιστέψουμε να λάβουμε στο εκατονταπλάσιο, αφού ο ίδιος υπόσχεται ζητήτε πρώτον τα της βασιλείας του Θεού και την δικαιοσύνη αυτού και ταύτα πάντα θέλουσι προστεθή. Στην Γένεση φανερώνει την πρωταρχική εξουσία αυτή υπό του Θεού λέγοντας, και είπεν ο Θεός γενηθήτω στερέωμα (υλικό στοιχείο), γενηθήτω φως (φυσικό και πνευματικό), γενηθήτω ψυχή ζώσα, γενηθήτω άνθρωπος κατ’ εικόνα και ομοίωση με λογική. Όμως παρόλα αυτά χάσαμε τον προσανατολισμό μας και ο λόγος διότι φαινομενικά με τις έρευνες πάνω στην δική μας δημιουργία ανακαλύψαμε ότι το σώμα μας διακατέχεται από τρία βασικά στοιχεία. Το πως τώρα αυτά όλα μαζί δημιουργούν το σώμα, το ψάχνουμε (η επιστήμη) ακόμη. Τα τρία αυτά στοιχεία είναι, πρώτον το υγρό το οποίο είναι το αίμα και το νερό, δεύτερον το στερεό όπως σώμα, κόκαλα, σάρκα και τρίτον το πνεύμα το οποίο εκδηλώνει λογική Θεού, φανερώνει συναισθήματα θετικά ή αρνητικά, αναπτύσσει σοφία, εξελίσσεται. Το πνευματικό κομμάτι για μένα παίζει τον καθοριστικό ρόλο στη ζωή μας. Ο Κύριος τόνισε, η σαρξ ουκ ωφελεί ουδέν το πνεύμα εστίν το ζωοποιούν. Τα τρία αυτά στοιχεία κρύβουν αγάπη, έγιναν με αγάπη και διατηρούνται στην συνοχή με την αγάπη, την οποία δυστυχώς εμείς οι άνθρωποι δεν ανακαλύψαμε ακόμη γι’ αυτό και δεν μπορούμε να ζήσουμε ακόμη. Βλέποντας ο Θεός ότι δεν μπορούμε να καταλάβουμε την αξία των ρημάτων του στη ζωή μας, για να μας βοηθήσει δημιούργησε την επιστήμη η οποία ψάχνει και κάθε μέρα ανακαλύπτει. Παρόλο που εξελιχθήκαμε τόσο πολύ και παρόλο που σήμερα οι μη αναγεννημένοι άνθρωποι με προσωπικά συμφέροντα ψάχνουν διά μέσω της επιστήμης, εκμεταλλευόμενοι της κατάστασης που είναι η άγνοια των ανθρώπων και καλά κάνουν διότι οι άνθρωποι του Θεού δεν αναπτύσσουν μεταξύ τους την αγάπη, δεν αναπτύσσουν τη ζωή ώστε να αποδείξουν την ανωτερότητα του πνεύματος, αλλά θρησκείες με τις οποίες μετέφεραν τη ζωή έξω από το σώμα στους ουρανούς διακατεχόμενοι από εντάλματα ανθρώπων και έτσι η επιστήμη βρίσκει έδαφος ώστε όλοι να υποτάσσονται στην εξουσία της, παρόλα αυτά λοιπόν ακόμη δεν μπορούμε να συλλάβουμε πώς τα υλικά αυτά δημιουργούν σώμα και από πού παίρνει ενέργεια αυτό το σώμα ώστε να πάλλεται, αλλά και το πώς αναπτύσσει λογική μέσω των νευρώνων του εγκεφάλου. Αυτή λοιπόν η επιστήμη, παραχώρηση Θεού, έλαβε εξουσία εν αγνοία της ώστε σήμερα με όλες τις ανακαλύψεις να γίνει στερέωση των καιρών για την Φωνή Θεού και τα τέκνα του Θεού, διότι επιβεβαιώνει ότι το συναισθηματικό κομμάτι, η αγάπη, η χαρά, η ζώσα πίστη ή τα αντίθετα στενοχώρια, λύπη, εγωισμός επηρεάζουν το DNA μας συναισθηματικά και το κάνουν όταν διεπόμαστε με τα στοιχεία του Θεού να πάλλεται φυσιολογικά ώστε να γεννά ζωή ή το κάνουν να πάλλεται αρνητικά σε σημείο ώστε σε καθημερινή βάση να υπολειτουργεί ο γενετικός κώδικας του κυτταρικού ιστού, με φυσική συνέπεια να γεννά θάνατο. Ο λόγος που ο Θεός παραχώρησε τις έρευνες αυτές της επιστήμης, είναι ώστε να καταλήξουμε στο να συλλάβουμε ότι άμα θέλουμε να διακατεχόμαστε από ζωή απαιτείται η αγάπη ως προς αυτόν που μας χάρισε ζωή, τον Πατέρα Θεό. Φυσικό δεν είναι; Και ακόμα απαιτείται η αγάπη προς τον συνάνθρωπο, ο οποίος είναι αποτέλεσμα της αγάπης του Θεού, η οποία αγάπη δημιούργησε την λογική, την άλογη, την υλική και την πνευματική ζωή. Η αγάπη αυτή του Χριστού θα πρέπει να διέπει και να ενώνει τους πάντες και τα πάντα. Αν επιδιώκουμε τη ζωή να είμεθα σίγουροι διότι ο Χριστός πρώτος το διακήρυξε εδώ και πολλά χρόνια αλλά και σήμερα η Φωνή Θεού το κηρύττει με τελευταία την επιστήμη, η οποία φανερώνει ότι ο τρόπος που σκεφτόμαστε και τα συναισθήματα που επεξεργαζόμαστε στα ερεθίσματα που δεχόμαστε, αν δεν ανταποκριθούμε σε αυτά σύμφωνα με το θέλημα του Θεού διακατεχόμενοι από έλεος, από αγάπη, από σοφία Θεού, τα οποία δύναται να εκδηλώνει ένας άνθρωπος με τον τρόπο που φανερώνει ο Χριστός διακατεχόμενος από τη ζωή του Χριστού, του αγαπημένου μας Θεού και φίλο του ανθρώπου ζωή αιώνια δεν θα μπορούσαμε να βρούμε. Το Ευαγγέλιο αδέλφια μου φανερώνει πως το σώμα ημών δύναται να φρουρηθεί μόνο με την σοφία του Θεού. Δεν μπορούσε όμως ο τρόπος αυτός, όπως είπα στην αρχή, που είναι η αναγέννηση η οποία φέρνει την αναμαρτησία στα χρόνια του Χριστού και μετέπειτα να γίνει αντιληπτός. Έτσι γράφτηκαν όλα αυτά τα βιβλία και διατυπώθηκαν μετέπειτα μέσα από έρευνες στο ανθρώπινο σώμα, ότι η ασθένεια, η φθορά, ο θάνατος δεν οφείλεται στην λάθος κατασκευή του υλικού σώματος αλλά στην λάθος συναισθηματική αντίληψη των πραγμάτων και των ερεθισμάτων που δεχόμαστε σήμερα αφού αντί της αγάπης έχει επικρατήσει στη ζωή μας η αβεβαιότητα, ο φόβος, ο θυμός, ο εγωισμός κ.λ.π. Αυτή η αμαρτία αποδιοργανώνει τις λειτουργίες των ζωτικών οργάνων και ο λόγος διότι ο βασικός παράγοντας που τα δημιούργησε και τα συντηρεί είναι η αγάπη, η οποία απουσιάζει. Αυτή η εξέλιξη του κάθε ανθρώπου η οποία διέπεται από εκδηλώσεις πνευματικές, συναισθηματικές γεμάτες πιέσεις αρνητικές όπως θυμός, αντιπαλότητες, κρίσεις, εγωισμοί, πονηρίες κ.λ.π. καταστρέφουν την ψυχή και το σώμα μας. Ο Θεός λόγω του ότι σέβεται την ελευθερία μας, μας άφησε να ερευνήσουμε μόνοι μας και να εισέλθουμε στο βαθύτερο νόημα της κατασκευής του υλικού σώματός μας και στην πνευματική δυνατότητα και σοφία που μας διακρίνει. Έτσι σιγά - σιγά οι επιστήμονες κατέληξαν ότι η αμαρτία όπως διατυπώνεται στον Λόγο του Θεού ή ο λάθος τρόπος ζωής όπως διατυπώνεται μέσα από την επιστήμη του κόσμου καταστρέφουν την ψυχή και το σώμα. Εδώ βγαίνει λοιπόν το συμπέρασμα ότι αυτό που ζήτησε ο Πατέρας διά μέσω του Υιού του, την μετάνοια και την αναγέννηση ήτο το σωστό. Αδέλφια μου, το κάλεσμα του Θεού το οποίο ενεργεί διά της ζώσης πίστεως, διά του καθαρισμού, διά του αγιασμού εάν γίνονταν κατανοητά και αποδεκτά εξ’ αρχής θα συντόμευαν τον χρόνο όπου θα γινόμασταν ένα με τον Θεό, θα γινόμασταν κυρίαρχοι της ζωής, θα γινόμασταν κυρίαρχοι όλου του κτιστού και άκτιστου κόσμου και ο λόγος διότι ο Θεός μας έθεσε άρχοντα και προστάτοντα. Ο Χριστός με την παρουσία του φανέρωσε, ότι εγώ ποιώ σεις πλιότερα τούτων θέλετε ποιήσει, καθώς εάν τις τον λόγο τον εμον τηρήσει θάνατο ου μη θεωρήσει. Αφού ο Κύριος αδέλφια μου είχε το ίδιο βιολογικό σώμα με εμάς, αποδεικνύεται ότι αυτό που έπαιξε ρόλο στην μεταστοιχείωση την οποίαν υπέστη το σώμα του στον παρόντα βίο του αλλά και μετέπειτα στην ανάστασή του, οφείλεται στην αφιέρωση, στην υπακοή που είχε στον Πατέρα του. Αν και εμείς υπακούσουμε στον Υιό και Λόγο του Θεού του ζώντος και μιμηθούμε τον τρόπο ζωής του, θα μπορέσουμε να μεταλλαχθούμε από φθαρτοί σε άφθαρτοι. Η πολυμορφικότητα της επιστήμης αυτό που επιδιώκει είναι να επικρατήσει της ασθένειας, της φθοράς, του θανάτου όμως δεν πολεμά με τα όπλα του πνεύματος τα οποία θα έπρεπε να διέπουν το ανθρώπινο γένος. Έτσι η αμαρτία, ο λάθος τρόπος συναισθηματικής ζωής που αναπτύσσουμε σήμερα μας οδηγούν στον ανυπέρβλητο θάνατο. Εμείς τώρα αν δεχτούμε το κάλεσμα του Θεού και εισέλθουμε στο βαθύ νόημα του Ευαγγελίου διακατεχόμενοι από την αναγέννηση, δεν χρειαζόμαστε όλα αυτά τα βιβλία, όλες αυτές τις επιστήμες διότι εμείς γνωρίζουμε ότι η ρίζα της ασθένειας, της φθοράς, του θανάτου είναι η αμαρτία. Αυτή είναι η μεγάλη αξία του ιερού Αγίου Ευαγγελίου διά του οποίου ο Πατέρας Θεός έφερε τη ζωή και την αφθαρσία. Εμείς ακόμη σήμερα γνωρίζουμε διά Πνεύματος Αγίου ότι το πνεύμα του Θεού εστί το ζωοποιόν, όχι οποιοδήποτε πνεύμα αλλά το πνεύμα του Θεού ώστε η αναγέννησή μας να είναι διά αγάπης ενεργουμένη. Για φανταστείτε, εκατομμύρια αιώνες να ψάχνουν οι άνθρωποι να βρουν υγεία, να βρουν χαρούμενη ζωή και αυτή να είναι δίπλα τους και να στοιχίζει 10 ευρώ που είναι ο Λόγος του Θεού. Ο τρόπος επανένταξης των ανθρώπων στην άφθαρτη ζωή την οποίαν εξ’ αρχής μας χάρισε ο Θεός, να γνωρίζουμε ότι βρίσκεται μέσα στον Λόγο του Θεού, τον οποίον σήμερα λόγω του υλικού στοιχείου μετατρέψαμε σε δόγματα, σε θρησκείες, σε φιλοδοξίες, σε συμφέροντα, σε εντάλματα τα οποία απέδειξαν ότι δεν ωφελούν διότι όλοι η προσπάθειά καταλήγει σε αδιέξοδο. Γέμισαν φάρμακα τα σπίτια μας και όλοι παραμένουμε αθεράπευτοι και ο λόγος είναι διότι ούτος ο λαός με τα χείλη με τιμά η δε καρδία του μακριά απέχει απ εμού, εις μάτην δε με σέβονται διδάσκοντες διδασκαλίες και εντάλματα ανθρώπων. Με όλα αυτά μη έχοντας οι άνθρωποι που να στραφούν, καταφεύγουν στον τομέα της επιστήμης, στην σοφία της επιστήμης η οποία επαναφέρει την υγεία με τα φάρμακα ή τις εγχειρήσεις στα μέλη που έχουν υποστεί βλάβη. Δηλαδή η επιστήμη θεραπεύει ένα μέρος της ψυχής και του σώματος όμως αν δεν αλλάξουμε τρόπο ζωής πάλι τα ίδια θα συμβαίνουν σε εμάς. Χωρίς τον Λόγο του Θεού υγεία, ισορροπία πνευματική, θεραπεία ψυχής ή σώματος δεν μπορεί να επέλθει με τα φάρμακα ή με τις επεμβάσεις. Όμως μετά την εμπειρία, την επώδυνη εμπειρία που ζούμε εμείς οι άνθρωποι ξεκινά ο προβληματισμός εις εμάς, η αναγέννηση, διότι μέσω της επώδυνης κατάστασης που ζούμε εκτιμάμε τη ζωή και αρχίζουμε να σκεφτόμαστε διαφορετικά.


Συνεχίζουμε την έρευνα. Πάμε τώρα να δούμε την προχωρημένη σοφία του Θεού η οποία διατυπώνεται στο Ευαγγέλιο του Χριστού και εκδηλώνεται ως δικαιοσύνη. Ο Λόγος του Θεού φανερώνει, δίκαιος ανήρ ο ελεών όλη την ημέρα, καθώς η δικαιοσύνη των ανθρώπων απαιτεί του Θεού προσφέρει. Σήμερα η δικαιοσύνη των ανθρώπων έρχεται μέσα από την νομική, η οποία παρεμβαίνει στις διαφορές των ανθρώπων και επιφέρει λύσεις μέσα από εκατομμύρια νόμους από τους οποίους απαρτίζεται. Αδέλφια μου, όταν εφαρμοστεί το Ευαγγέλιο του Θεού ο κόσμος μας δεν χρειάζεται όλους αυτούς τους νόμους, διότι όταν πιστέψουμε στην δικαιοσύνη του Θεού θα διακατεχόμεθα απ’ αυτή. Αυτή η δικαιοσύνη του Θεού έχει εξουσία να λύσει όλες τις διαφορές των ανθρώπων. Η δικαιοσύνη του Θεού είναι να αγαπήσεις άνθρωπε Κύριο και Θεό σου εξ όλης της καρδίας σου, εξ όλης της διανοίας σου, εξ όλης της ισχύος σου αλλά και τον πλησίον ως εαυτόν, καθώς δίκαιος ανήρ ο ελεών όλη την ημέρα, καθώς η δικαιοσύνη των ανθρώπων απαιτεί του Θεού προσφέρει. Για φανταστείτε αυτή η δικαιοσύνη του Θεού η οποία διατυπώνεται σε μερικές λέξεις να καταργεί σήμερα εκατομμύρια νόμους της Νομικής. Πάλι εδώ ο Λόγος του Θεού, η εμπειρία του Χριστού, η συμβουλή αυτού και στον τομέα αυτόν είναι καθοριστική και αποτελεσματική. Συνεχίζουμε να ξεδιπλώνουμε την σοφία του Θεού. Πάμε τώρα να δούμε τον σημερινό χωρισμό και διαχωρισμό που υπάρχει μεταξύ των ανθρώπων, ο οποίος έχει επικρατήσει λόγω της έλλειψης αγάπης και δικαιοσύνης του Χριστού μεταξύ των ανθρώπων, μεταξύ των θρησκειών, μεταξύ των δογμάτων, μεταξύ των εθνών, μεταξύ των πολιτικών, μεταξύ των στρατών του κάθε έθνους. Πόσα εκατομμύρια δαπανούνται σε αυτούς τους χωρισμούς, πόσο αίμα έχει χυθεί, πόσος θυμός, πόσος φανατισμός. Μάλιστα το περισσότερο αίμα χύθηκε μεταξύ ομοθρήσκων, ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος από την Ευρώπη ξεκίνησε και ο δεύτερος πάλι απ’ αυτή. Ο χωρισμός λοιπόν έφερε ένα διαφορετικό τρόπο προσέγγισης πάνω στο θέλημα του Θεού, δημιουργώντας ένα διαφορικό δόγμα ή προσανατολισμό, αναπτύσσοντας σε αυτόν πολλά εντάλματα ανθρώπων, συμπληρώνοντας δηλαδή ο άνθρωπος τον Θεό και την άπειρη σοφία του, μη δεχόμενος αυτή όπως έχει ειπωθεί από τον ίδιο. Όλοι οι άνθρωποι του πλανήτη έχουν έναν ξεχωριστό τρόπο ζωής που αναπτύσσουν τον Θεό και όλοι καυχώνται ότι έχουν την μοναδική αλήθεια. Όμως με μια μικρή παρατήρηση βλέπουμε ότι όλοι οι άνθρωποι πίστεψαν ότι ο Θεός τους είναι στον ουρανό και ότι όταν πεθάνουν θα πάνε εκεί, όλοι εκεί, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Εβραίοι, Βουδιστές κ.λ.π. ο ουρανός όλους τους ενώνει. Τι υποκρισία! Ενώ η γη δυστυχώς όλους τους χωρίζει. Μάλιστα επιδιώκουν λόγω της πνευματικής τύφλωσης και άγνοιας να θέλουν να ζήσουν σαν σκιές, μη γένοιτο! Αν ο Θεός ήθελε να ήμασταν σκιές δεν θα χαιρόμασταν σήμερα με την ανάσταση του Κυρίου αλλά θα λυπόμασταν. Αφού όμως ζει, πάει να πει ότι ο Πατέρας του δεν τον θέλει κοντά του νεκρό αλλά ζωντανό και ο λόγος διότι ο Θεός είναι Θεός ζώντων και ουχί νεκρών. Άκουσα πριν λίγο καιρό σε έναν τοπικό ραδιοφωνικό σταθμό του νομού μου από κάποια κυρία του πνεύματος η οποία μιλούσε για την ανάσταση του Λαζάρου, Ορθόδοξη στο δόγμα καθηγήτρια Φιλολογίας και Θεολογίας να λέει: Ο Λάζαρος από την ώρα που τον ανέστησε ο Κύριος δεν ξαναμίλησε. Αυτό το λέει η παράδοση και ο λόγος που δεν ξαναμίλησε σε άνθρωπο είναι διότι στενοχωρήθηκε που τον ανέστησε ο Κύριος γιατί τον πήρε από τον παράδεισο. Αυτοί που τα κηρύττουν αυτά, όταν αρρωσταίνουν πνίγονται μέσα στα στοιχεία της υποκρισίας και ο λόγος διότι τα έργα τους διαφοροποιούνται από τα λόγια τους. Ο λόγος που το λέω αυτό είναι διότι αντί να χαρούν διότι ήρθε η ώρα να πεθάνουν και να πάνε στον Θεό όπως λένε που είναι στον ουρανό, λες και η γη δεν είναι στον ουρανό, αυτοί λοιπόν όταν αρρωστήσουν αλλάζουν γνώμη και καταφεύγουν στους καλύτερους γιατρούς, αποζητούν τα καλύτερα φάρμακα, επιδιώκουν με λίγα λόγια τη ζωή με όλα τα μέσα. Πώς λοιπόν κηρύττεις άνθρωπε ότι η ζωή ξεκινά μετά τον θάνατο και όταν έρχεται αυτός ο θάνατος σε εσένα τρέχεις να σωθείς απ’ αυτόν. Ας δείξουμε λίγο σοβαρότητα διότι η άγνοια του θελήματος του Θεού και ο τρόπος που ερμηνεύουμε το Ευαγγέλιό του Χριστού βυθίζει τους συνανθρώπους μας στο ψέμα, το οποίο λόγω της ημιμάθειας που τους διακατέχει αφού δεν εφαρμόζουμε το θέλημα του Θεού οδηγεί ολόκληρους λαούς σε εξωγραφικό προσανατολισμό. Ας δείξουμε προσοχή διότι άνθρωπε εκ των λόγων μας θέλουμε κριθούμε και εκ των λόγων μας θέλουμε καταδικαστούμε.


Συνεχίζουμε την έρευνα η οποία μας φανερώνει την αξία του Λόγου του Θεού. Άλλη σοφία που διακατέχει το Ευαγγέλιο της βασιλείας το οποίο κηρύττουμε σήμερα εδώ στον χώρο αυτό, είναι ότι καταργεί τον εγωισμό από έναν ή πολλούς ανθρώπους, ο οποίος σήμερα υπερέβη την κεφαλή των ανθρώπων ειδικότερα όσων έχουν κάτι ξεχωριστό ή κατέχουν μία μικρή γνώση. Ο εγωιστής παρουσιάζει την ανωμαλία του εωσφορικού εγωισμού του ως εξής, ξέρεις ποιος είμαι εγώ, ξέρεις τι σπούδασα εγώ κ.λ.π. Όταν ο εγωιστής μιλήσει γίνεται αντιληπτός αμέσως από άνθρωπο που έχει μέσα του τον Θεό και ο λόγος διότι εκδηλώνει την πιο άχαρη, ανούσια, υπεροπτική γνώμη έχοντας πάντα μπροστά το εγώ. Πολλοί έχουν ύφος, καμία σχέση με το ήθος. Αυτό τους κάνει να γίνεται έκδηλος ο εγωισμός στο πρόσωπό τους. Αδέλφια μου δεν είμαστε ξεχωριστοί για να αποζητούμε τίτλους. Όλοι έχουμε εγωισμό, όλοι έχουμε πονηρίες, όλοι πίνουμε νερό, όλοι τρώμε τα ίδια, όλοι λίγο ή πολύ κάνουμε τα ίδια και όλοι έχουμε τις ίδιες ανάγκες και η ζωή είναι απρόβλεπτη, σήμερα μπορεί να είσαι καλά και αύριο να βρεθείς στην χειρότερη θέση. Γιατί θέλουμε ή γιατί επιζητούμε να είμεθα ξεχωριστοί ή να μας προσέχουν οι γύρω μας, γιατί θεοποιούμε ανθρώπους και τους θέτουμε ταμπέλες ανώτερος ή κατώτερος, γιατί δίνουμε στους άλλους ερεθίσματα με κολακείες ώστε να πιστέψουν ότι είναι ξεχωριστοί; Ο Χριστός δεν είπε να μην ονομαστείτε καθηγητές εις ο καθηγητής ο κύριος ο διδάσκαλος ο Χριστός, είπε σεις πάντες αδελφοί εστε;. Εγώ δεν μπορώ να καταλάβω γιατί καυχόμεθα και γιατί δημιουργούμε αντιπαλότητες με αποκορύφωμα δυστυχώς την σοφία των σημερινών ανθρώπων οι οποίοι είναι βουτηγμένοι μέσα στην σοφία του πολιτισμού. Ας ανοίξουμε την καρδιά μας και ας δεχτούμε το ίνα ώσιν εν του Χριστού και το θέλημά του που είναι το περίσσευμα του ενός στο υστέρημα του άλλου. Είναι τόσα πολλά τα αγαθά πνευματικά ή υλικά που όλοι μπορούμε να απολαύσουμε χαρούμενα τη ζωή μας, μεταβάλλοντας τον πλανήτη ολόκληρο σε έναν επίγειο παράδεισο. Τουλάχιστον τα χριστιανικά δόγματα - έθνη αφού έχουν τον ίδιο αρχηγό, τον Χριστό, δεν θα έπρεπε να διέπονται όλα από αγάπη; Αδέλφια μου το Ευαγγέλιο του Χριστού έχει άπειρες δυνατότητες, άπειρες δυνάμεις και άπειρες ευλογίες φέρνει στη ζωή των ανθρώπων. Το Ευαγγέλιο του Χριστού μας καθιστά υιούς και θυγατέρες αυτού, μας καθιστά κληρονόμους Θεού, συγκληρονόμους Χριστού και συμμέτοχους της δόξας αυτού του Θεού. Το Ευαγγέλιο του Χριστού ιδρύει την βασιλεία του Θεού μέσα μας και γύρω μας. Το Ευαγγέλιο του Χριστού καταργεί την αμαρτία, καταργεί τις ασθένειες, καταργεί την φθορά και τον θάνατο. Το Ευαγγέλιο του Χριστού δημιουργεί συνθήκες αγάπης μεταξύ των ανθρώπων με φυσική συνέπεια η αγάπη αυτή να γίνει αιτία ώστε να παραχωρήσει ο Πατέρας στο να λάβουμε το δεύτερο δώρο του που είναι να λάβει χώρα η δευτέρα έλευση του Χριστού, η οποία δεν δύναται να λάβει χώρα στη ζωή μας αν δεν δημιουργηθεί ο λαός του Θεού. Διά του Ευαγγελίου του Χριστού θα δημιουργηθεί ο άγιος λαός του Θεού, το στράτευμα του Θεού. Το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι το μεγαλύτερο δώρο του Πατέρα, το πρώτο μεγάλο δώρο του Θεού στον άνθρωπο και αυτό θα χρησιμοποιήσει ο Παράκλητος, το πνεύμα της αληθείας, εκείνος ώστε να κεντρίσει το ενδιαφέρον των ανθρώπων και να θελήσουν να εντάξουν τα στοιχεία του αγιασμού στη ζωή τους, τα οποία εξασφαλίζουν την θέωση και εκπληρώνουν τις επαγγελίες. Όταν το εννοήσουμε ή αποδεχτούμε αυτόν τον τρόπο ζωής τα αγαθά στοιχεία, πνευματικά αγαθά θα γίνονται έκδηλα σε εμάς αφού με την πνευματική καλλιέργεια θα μας έχουν γίνει συνήθεια. Όταν αποφασίσουμε και θελήσουμε να τα εντάξουμε στη ζωή μας, θα μας γεμίσει ευλογίες ο Θεός μας. Κατόπιν ο Πατέρας θα παραχωρήσει να πραγματοποιηθεί η δευτέρα έλευση του Υιού του, του Χριστού μας. Αν δεν εισέλθουμε στο μετανοείτε, το οποίο είναι η πρώτη λέξη που ζήτησε ο Θεός από εμάς τους ανθρώπους, ούτε το πρώτο δώρο θα εννοήσουμε αλλά και το δεύτερο δεν θα το δούμε ποτέ. Μόνο όταν εννοήσουμε το μετανοείτε θα μπορέσουμε να ζήσουμε και να γίνουμε μέτοχοι των δωρεών του Θεού. Αν δεν συλλάβουμε το θέλημα του Θεού θα παραμείνουμε στην διαμάχη, στην αμαρτία, στην φθορά, στον θάνατο μέχρι να ωριμάσουμε ως άνθρωποι. Γιατί κάποτε και κάποιοι θα ωριμάσουν. Εμείς αφού ο Θεός μας άνοιξε μπροστά μας ουρανόδρομη πορεία ας την αποδεχτούμε και ας βαδίσουμε τον δρόμο του Χριστού σήμερα διότι το αύριο οδηγεί στην χώρα του ποτέ. Αδέλφια μου ο Κύριος άνοιξε μπροστά μας θύρα ανεωγμένη την οποίαν αν το πιστέψουμε ουδείς δύναται να κλείσει, το πιστεύουμε, εμείς σίγουρα το πιστεύουμε. Αδέλφια μου το Ευαγγέλιο του Χριστού ακόμα γκρεμίζει το μεσότοιχο της έχθρας μεταξύ Θεού και ανθρώπου, μεταξύ ανθρώπου με ανθρώπου, μεταξύ διαβόλου με ανθρώπου. Το Ευαγγέλιο του Χριστού έχει την άπειρη, την αιώνια δύναμη και την άπειρη σοφία να ενώσει λαούς και έθνη. Όταν όμως κηρυχθεί και εννοηθεί ο τρόπος που το κηρύττει σήμερα η Φωνή Θεού. Το Ευαγγέλιο του Χριστού έχει την αιώνια δύναμη και την άπειρη σοφία να δημιουργήσει λαό Θεού με τις ιδιότητες αυτού όπως ταπεινοφροσύνη, αγάπη, χαρά, υγεία, ζωή αιώνια, άφθαρτη. Το Ευαγγέλιο του Χριστού δίνει δυνάμεις πίστεως, σεις μεγαλύτερα τούτων θέλετε ποιήσει. Η Φωνή Θεού κάνει σήμερα παγκόσμιο πνευματικό κάλεσμα όλων των χριστιανών στο να μελετήσουν το Ευαγγέλιο του Χριστού και να τείνουν στις επιδιώξεις αυτού του Θεού διά της ερμηνείας που δωρεάν παρέχει. Το Ευαγγέλιο του Χριστού δεν είναι για τους λίγους οι οποίοι τόσα χρόνια το μεταβάλλουν από αλήθεια σε ψέμα και αυτό φαίνεται αιώνες τώρα διότι κάποιοι που αποκαλούν εαυτούς σοφούς το κηρύττουν και ο κόσμος πάει από το κακό στο χειρότερο και αυτοί επιμένουν και εμείς τους ακούμε. Το δικαίωμα φυσικά το παίρνουν εκμεταλλευόμενοι την άγνοια των ανθρώπων, την πνευματική τεμπελιά των ανθρώπων. Πάνω στην άγνοια αυτοί θησαυρίζουν εμπορεύοντας ψυχές ανθρώπων. Το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι για όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτου δόγματος, θρησκεύματος, έθνους κ.λ.π. Χρειάζεται όμως εδώ ένα πράγμα. Αυτό είναι να βρεθούν οι άνθρωποι του Θεού. Το αν δυσκολεύονται σήμερα οι άνθρωποι να το πάρουν είναι διότι δεν βρέθηκαν ακόμη οι κατάλληλοι άνθρωποι ώστε να το παρουσιάσουν με τη ζωή τους ή οι καλοί εργάτες. Ο Θεός αδέλφια μου είναι για τους πολλούς, είναι για όλους τους ανθρώπους και ο μόνος τρόπος να τον ψηλαφίσουμε τον Πατέρα είναι μέσα από τον Λόγο του. Μόνο με αυτόν τον τρόπο δυνάμεθα να τον ψηλαφίσουμε τον Θεό ώστε να μετέχουμε της απείρου κάλους δόξης του. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.


Πριν λίγες μέρες κάποιος μου ζήτησε να του συστήσω δέκα πνευματικά βιβλία για να τα διαβάσει. Εγώ του έγραψα να αγοράσει δέκα φορές την Καινή Διαθήκη, όλα τα άλλα είναι σχόλια πάνω σε αυτήν, δεν χρειάζονται. Αυτό το βιβλίο το έγραψε ο Θεός ο ίδιος. Αυτό δύναται να μας εξασφαλίσει τα πάντα, διότι μας γεμίζει σοφία Θεού, μας γεννά επιστήμες διά της πίστεως ασύλληπτης τεχνολογίας, όπως την εξουσία της πίστεως Λάζαρε δεύρο έξω. Αυτό το βιβλίο του Θεού μας εξελίσσει, αυτό μας αναγεννά, αυτό μας χαρίζει παντοδυναμία, αυτό μας αφθαρτοποιεί το σώμα, αυτό μας κάνει Θεό, εικόνα του Θεού του αοράτου. Αφού ο Χριστός δεν σύστησε κανένα βιβλίο, ούτε και εγώ συστήνω. Ο Κύριος είπε, όστις τον λόγον τον εμόν τηρήση θάνατον ου μη θεωρήση. Αυτός ο Χριστός είπε ακόμη, ζητείτε πρώτον τα της βασιλείας και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή. Πιστεύω ότι όποιος δεν θέλει να εφαρμόσει τον Λόγο του Θεού ασχολείται με βιβλία τα οποία του φορτώνουν γνώση, η οποία χωρίς στοιχεία Θεού τον καθιστούν άνθρωπο εωσφορικό, γεμάτο εγωισμό. Η γνώση φυσιοί, η δε αγάπη οικοδομεί. Αγάπη χρειαζόμαστε. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.


Μήνυμα από έναν αδελφό: Όταν αναγεννηθούμε και μας διέπει το αγαθό, τότε η ζωή εκπλήσσεται και μας κυνηγά. Όταν μέσα μας βασιλεύει το πονηρό, τότε η ζωή φεύγει και την κυνηγάμε εμείς.

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Καλώς ήρθατε σήμερα στον χώρο αυτόν τον οποίον ο Θεός παραχωρεί σε όλους εμάς προς επίτευξη της πνευματικής αναγέννησης, η οποία θα μας εξασφαλίσει την πνευματική οικογένεια του Θεού. Η οποία οικογένεια του Θεού σήμερα διά της Φωνής Θεού σιγά-σιγά μεγαλώνει και διά Πνεύματος Αγίου εξαπλώνεται σε όλον τον κόσμο. Εύχομαι εκ βάθους καρδίας καλό χειμώνα και καλό πνευματικό αγώνα σε όλους μας, ο οποίος αγώνας πάντα να διεξάγεται στην ζωή μας μέσω των στοιχείων της ευγενής άμιλλας.
Η χαρά μου είναι άπειρη διότι ο χώρος αυτός είναι υπέρ πλήρης των τέκνων του Θεού, τα οποία τέκνα του Θεού έχουν σαν βάση την ελευθερία του Θεού, την ωριμότητα της νουθεσίας του Χριστού, στόχο την αναγέννηση, διακαή πόθο την δικαιοσύνη του Θεού, επιδίωξη την επικράτηση του θελήματος του Θεού μέσα τους αλλά και γύρω τους, με αποκορύφωμα όλων την επανένταξη του καθενός στην άφθαρτη ζωή και όχι την επίτευξη της αποδοχής της μεταθανάτιας ζωής, την οποίαν σήμερα κηρύττουν όλες οι θρησκείες του κόσμου. Εμείς  δεν το κηρύττουμε και δεν το πιστεύουμε ως θέλημα Θεού.  
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ:
 Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Δόξα εις τον Πατέρα, δόξα εις τον Υιόν, δόξα εις το Άγιο Πνεύμα που και αυτή την χρονιά η συνοχή του πνεύματος του Θεού, που ο ίδιος ο Θεός ενέπνευσε μέσα μας όλα αυτά τα χρόνια όπου εργαζόμεθα για την δόξα του Θεού και την αναγέννηση του ανθρώπου, μας έφερε και σήμερα όλους εδώ στον χώρο αυτόν αποδεικνύοντας ότι αυτός ο Θεός εργάζεται μέσα μας με τα στοιχεία της ευγενούς άμιλλας και της ανυπόκριτης αγάπης. Στοιχεία που ο ίδιος επιζητά να έχουμε όλοι εμείς στην ζωή μας αφού υπηρετούμε Θεό ζώντα. Αδέλφια μου, τον τελευταίο καιρό ζω υπό του Θεού αλλεπάλληλες συγκινήσεις, κατανοώντας σιγά - σιγά το θέλημά του το οποίο ξεδιπλώνει σήμερα μπροστά μου σε καθημερινή βάση στο αγιαστήριο που με καλεί να μένω δέκα και πλέον χρόνια.


Με το κάλεσμα που έχουμε λάβει άνωθεν όλοι εμείς, πραγματοποιείται πλέον στην ζωή μας ο νέος υπό του Θεού τρόπος ζωής, ο οποίος αναπτύσσει μέσα μας διά της φωνής Θεού την σοφία του Θεού που διακατέχει σήμερα την Φωνή Θεού. Η σοφία αυτή έγινε για όλους εμάς στερέωση των καιρών και ο λόγος διότι ζούμε τις ημέρες εκείνες διά τις οποίες ο Χριστός, ο Ιησούς, ο Θεός προείδε και έδωσε την ζωή του λύτρον αντί πολλών με ένα στόχο και ένα σκοπό. Αυτός είναι η δόξα του Θεού πάνω στο γενικό σύνολο της Δημιουργίας αλλά και η σωτηρία των ανθρώπων. Το ανθρωποσωτήριο έργο του Κυρίου μας σήμερα ξεδιπλώνεται μπροστά μας, εξασφαλίζοντας την επανένταξη όλων ημών και γενικότερα όλου του πνευματικού εν Θεώ ανθρωπίνου γένους στον κήπο της Εδέμ, στην χαμένη πατρίδα. Και δεν εννοούμε επιστροφή στον κήπο της Εδέμ, στην χαμένη πατρίδα με τον τρόπο της μεταθανάτιας ζωής ως σωτηρία, αυτό δηλαδή που διακηρύττουν αιώνες τώρα όλες οι θρησκείες του κόσμου και σήμερα ακόμη όλοι οι Χριστιανοί που έχουν αρχηγό τον Χριστό, αλλά την μεταστοιχείωση του σώματος από φθαρτό σε άφθαρτο. Εννοούμε δηλαδή την επανένταξη του ανθρώπου και την σωτηρία του στην βάση της άφθαρτης ζωής, την οποίαν δυνάμεθα να φέρουμε διά του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος, νικώντας όλους τους πνευματικούς εχθρούς όπου εξ αρχής επιβουλεύονται την ζωή μας, διότι δεν είναι η πάλη ημών εναντίον εις αίμα και σάρκα, αλλ' εναντίον εις τας αρχάς, εναντίον εις τας εξουσίας, εναντίον εις τους κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου, που είναι τα πνεύματα εκείνα που αποστάτησαν από τις αρχές του Θεού και δυστυχώς απεδείχθη ότι λειτουργούν μέσω της σκέψης διά των αγγελιών του πονηρού στην ζωή μας. Επηρεάζοντας αρνητικά την καθημερινότητά μας με αποκορύφωμα όλων τον εωσφορικό εγωισμό, ο οποίος έχει υποχειριάσει όλο μας το είναι και οικειοποιήθηκε όχι μόνο τον έτερο κακό εαυτό μας αλλά και τον καλό, τόσο πολύ σε σημείο να υιοθετηθεί διά της συμβουλής του διαβόλου ο δικός του τρόπος ζωής, κάνοντας όλους μας να πιστέψουμε στην αναγκαιότητα του φυσικού θανάτου και στο ψέμα γενικότερα. Διά της ανυπακοής λοιπόν ο άνθρωπος στον γεννήσαντα οργανισμό Θεό και Πατέρα, οικειοποιήθηκε δυστυχώς έναν ξένο τρόπο ζωής ως προς το θέλημα του Θεού, ο οποίος κατέστησε στο ανθρώπινο γένος ως αρχή στις σχέσεις των ανθρώπων τον διχασμό, πολίτευμα αδιασάλευτο το ψέμα, διακαή πόθο τα συμφέροντα και τις προσωπικές φιλοδοξίες και μία άλλη σειρά εωσφορικής αμαρτίας.


Τώρα εμείς μέσω της έρευνας και της υπακοής στον Υιό και Λόγο του Θεού του ζώντος, δυνάμεθα να πιστέψουμε πρώτα στην ζωή την οποίαν και να αναπτύξουμε και τελευταία να εξασφαλίσουμε στην ζωή μας σήμερα που ζούμε μέσα σε αυτές τις κοινωνίες διά του Χριστού το ουράνιο πολίτευμα διά του αγιασμού, μεταστοιχειώνοντας κατόπιν το σώμα μας διά Πνεύματος Αγίου από φθαρτό σε άφθαρτο. Αξιοποιώντας μάλιστα όλες τις δυνατότητες που ο Θεός εξ αρχής μας έχει χορηγήσει και που βρίσκονται μέσα στο σώμα μας, στα γονίδιά μας και επιδέχονται εντολές από τον θρόνο του Θεού, ο οποίος είναι ο άγιος τόπος του Θεού διά του οποίου συνδιαλέγεται και επικοινωνεί με το σώμα ημών. Το οποίο σώμα είναι ναός του Αγίου Πνεύματος του εν ημίν. Ο χώρος όπου ο Θεός δύναται να λειτουργεί στο σώμα ημών είναι ο εγκέφαλός μας, ο οποίος μεταφέρει διά της πίστεως και των θετικών συναισθημάτων, διά του αγιασμού που μας εξασφαλίζει ο Λόγος του Θεού, στα κύτταρα μας την ζώσα φωνή του ζώντος Θεού. Έπειτα αυτή η φωνή ενεργοποιεί αυτά τα γονίδια κύτταρα του σώματος κατά 100% διά Πνεύματος Αγίου από 5% που έχουμε σήμερα ενεργά, προσφέροντάς μας μία δημιουργική ζωτικότητα και ενεργητικότητα και κάνοντας όλους εμάς μέτοχους της σοφίας του Θεού, η οποία εμπεριέχει την ζωή την άφθαρτη. Αδέλφια μου η εντρυφή μας πάνω στα δρώμενα του Λόγου του Θεού μας προκαλεί μία ανεκλάλητη χαρά, χτίζοντας μέσα μας έναν άφθαρτο και ανεξάντλητο ενθουσιασμό (και ας βρισκόμαστε και κάτω από συνθήκες Μνημονίου), ο οποίος ενθουσιασμός μας είναι γεμάτος σοφία Θεού. Η σοφία του Θεού που εκδηλώνεται στον Λόγο του Θεού, όταν εννοηθεί από εμάς μας καθιστά αιώνιους διότι η ζώσα φωνή του ζώντος Θεού μας παρέχει άφθαρτα στοιχεία τα οποία καταστούν την ζωή που ζούμε ευλογημένη, άφθαρτη ζωή γεμάτη σοφία Θεού. Γνωρίζοντας σήμερα τον τρόπο που ενεργεί η αμαρτία, είναι εντυπωσιακό για όλους εμάς πως τα κατάφερε έτσι ώστε σιγά - σιγά με την πάροδο των αιώνων να μας επισκιάσει, ώστε να ποιούμε το λάθος με συναίσθημα ότι ποιούμε το σωστό. Αδέλφια μου η σημερινή ολέθρια κατάσταση της ηθικής κατάπτωσης του ανθρώπου και γενικότερα όλων των λαών της γης, έφτασε σε σημείο ώστε ο τρόπος ζωής των ανθρώπων και των λαών της γης δυστυχώς να επηρεάζει και τον ελληνικό λαό, τον ελληνικό πολιτισμό, να επηρεάζει το ελληνικό πνεύμα με φυσική συνέπεια να οδηγεί η εξωγραφική αυτή συνήθεια όλον τον ελληνικό λαό σε μία πορεία εκτός ελέγχου, η οποία μετατρέπεται σιγά-σιγά σε ολέθρια κατάσταση. Σε τέτοιο σημείο μας επηρεάζει που αναπτύσσεται στην ζωή μας (στη ζωή των Ελλήνων) η μωρία του μεταπτωτικού κόσμου, η οποία στηρίζεται στα χρήματα και η λογική αυτού η οποία χτίζεται σε εξωγραφικούς παράγοντες όπως εντάλματα ανθρώπων, θρησκείες κ.λ.π. που μας παροτρύνουν στο να επιδιώκουμε την χαρά μέσα και μόνο από το υλικό στοιχείο, το οποίο από παιδικής ηλικίας είναι συνυφασμένο με την ζωή μας, σε σημείο που να μην δυνάμεθα να επενδύσουμε στο πνευματικό στοιχείο που βρίσκεται μέσα στον Λόγο του Θεού. Μάλιστα είναι τόσο έκδηλη η παρουσία αυτών των στοιχείων στην ζωή των ανθρώπων, που μας έχουν επηρεάσει όλους τους Έλληνες τόσο ώστε να εγκαταλείψουμε σήμερα την σοφία του Θεού που εμπεριέχει την ανυπόκριτη αγάπη, μιμούμενοι τα έθνη και την λογική αυτών. Και μιλώ για τον ελληνικό λαό, διότι αδέλφια μου είτε το θέλουμε είτε όχι στον πνευματικό τομέα ο ελληνικός λαός είναι ο πνευματικός περιούσιος λαός του Θεού και τούτο αποδεικνύεται διότι έχει αιώνια την παρακαταθήκη και την κληρονομίαν εις το να διαφωτίζει διά της πνευματικής ισχύος του όλους τους λαούς της γης προς μίαν ουρανόδρομην πνευματικήν πορεία, η οποία δύναται να εξασφαλίσει σε όλους τους λαούς της γης πραγματική πρόοδον και ευημερίαν εις όλους τους πνευματικούς τομείς της ζωής. Έχει αποδειχθεί ότι ο αρχαίος πολιτισμός των Στωικών Φιλοσόφων και ο Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός είναι μοναδικός, διότι είναι διαποτισμένος από την σοφία του Θεού με ρύσεις άφθαρτες και αιώνιες. Μάλιστα έχει αποδειχτεί και αναγνωριστεί από όλους τους λαούς της γης ότι είναι ο ελληνικός πολιτισμός ο πλέον ιδανικός πολιτισμός μέσα στις κοινωνίες των ανθρώπων τις οποίες δύναται και μπορεί η σοφία του Θεού που τον διακατέχει να αρμόζει μόνο εις προηγμένους λαούς. Τον οποίον πολιτισμό σήμερα αυτοί οι λαοί αναπτύσσουν στα επιμορφωτικά κέντρα όλου του κόσμου όπως Πανεπιστήμια, σχολεία κ.λ.π. Το ιδιαίτερο όλων, πέραν της σοφίας των αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, η οποία παρέχει μέχρι και σήμερα το ιδανικότερο πολίτευμα στον κόσμο που είναι η Δημοκρατία, υπάρχει στον ελληνικό χώρο το σημαντικότερο πάντων στοιχείο, αγαθό, δώρο του Θεού. Αυτό δεν είναι άλλο από τον πνευματικό πλούτο του Θεού, ο οποίος εγράφη στην Ελληνικήν γλώσσαν και είναι ο Λόγος του Θεού, η Καινή Διαθήκη. Αυτή είναι αδέλφια μου εν ολίγοις η σοφία των Ελλήνων. Η οποία σοφία του Θεού είναι η εναποταμιευθείσα η άνωθεν σοφία που βρίσκεται εις το κέντρο του κόσμου και χώρο της γης, στην Ελλάδα, ώστε μέσω των Ελλήνων να γίνει η σωστή διαχείριση της πνευματικής περιουσίας του Θεού. Στη συνέχεια διά Πνεύματος Αγίου μέσα από σκεύη εκλογής να μεταλαμπαδευτεί η σοφία του Θεού εις όλον τον κόσμο. Ο τρόπος για να επιτευχθεί αυτό το μέγα εγχείρημα είναι να εννοήσουμε τον νέο τρόπο ζωής που εκδηλώνει ο Πατέρας Θεός διά του Ευαγγελίου εις ημάς. Η αναγέννηση και η επανένταξη αδέλφια μου του ελληνικού λαού στις αρχές του Αγίου Θεού μας ξεκίνησε. Γίνεται σήμερα η πνευματική πολιτογράφηση των ανθρώπων εκείνων που συλλαμβάνουν το θέλημα του Θεού, ώστε να εισέλθουν στο στράτευμα του Θεού. Ο τρόπος που γίνεται είναι μέσω της Φωνής Θεού, η οποία δημιουργήθηκε άνωθεν με στόχο και σκοπό ώστε να συμπληρώσει τα πνευματικά ελλείποντα όλων των ανθρώπων και των λαών της γης. Η σοφία που διακατέχει σήμερα την Φωνή Θεού με όλη αυτή την πνευματική περιουσία την οποίαν έδωσε ο Θεός σε αυτήν, δύναται και μπορεί να υλοποιήσει στις κοινωνίες των πνευματικών ανθρώπων πρώτα και κατόπιν των ανθρώπων όλου του κόσμου διά του Ευαγγελίου, την ανυπόκριτη αγάπη μεταξύ των καθώς μέσω της δοτικότητας να εκδηλωθεί η δικαιοσύνη του Θεού, η οποία ποτέ δεν απαιτεί αλλά πάντα προσφέρει. Τελευταία να εξασφαλίσει η Φωνή Θεού σε όλους τους λαούς της γης την άφθαρτη ζωή, η οποία δύναται διά του αγιασμού να καταργήσει άπαξ διαπαντός την αμαρτία που ως αποκορύφωμα αυτής επιφέρει τον φυσικό θάνατο σε όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτου δόγματος, θρησκείας, έθνους, φυλής, χτίζοντας κατόπιν ο Θεός νέες προϋποθέσεις ζωής στους ανθρώπους. Όμως είναι απαραίτητο όλο το οικοδόμημα του Θεού να χτιστεί μέσα στους ανθρώπους και πάνω στην βάση της ζωής που είναι η αρετή των αρετών ταπεινοφροσύνη, εξασφαλίζοντας μέσω αυτής στην συνέχεια εις όλους τους λαούς της γης την πολυποίκιλη σοφία του Θεού. Ταπεινοφροσύνη σημαίνει να κενώσουμε εαυτόν και να αφήσουμε τον Θεό να ενεργήσει στην ζωή μας, ώστε μέσα από θετικά ή αρνητικά γεγονότα να ολοκληρωθεί η πνευματική μας υπόσταση.


Υιοθετώντας λοιπόν οι άνθρωποι εις όλον τον κόσμο την σοφία του Θεού, η οποία είναι διατυπωμένη στην ελληνικήν γλώσσα και βρίσκεται στην Καινή Διαθήκη, θα μπορέσει να προβεί η ανθρωπότητα ολόκληρη σε υπερβατικά άλματα εις το να υποσκελίσει τα φυσικά όρια της ζωής που υπάρχουν σήμερα και φτάνουν μέχρι τα εκατό χρόνια σε απεριόριστα χρόνια, σε αιώνια χρόνια γεμάτα σοφία Θεού συναρπάζουσα. Μόνο έτσι δυνάμεθα να φύγουμε από τα στερεότυπα των ανθρώπων, από τα εντάλματα των ανθρώπων και από την αμαρτία την οποία επιφέρει το σύστημα του κόσμου υπέρ κόρον εις ημάς από παιδικής ηλικίας, το οποίο σύστημα απεδείχθη ότι είναι γεμάτο από εωσφορική αμαρτία. Για να λάβουν όμως χώρα όλα αυτά απαιτείται προς πρόληψη δυσάρεστων γεγονότων ή εξελίξεων σε παγκόσμιο επίπεδο, πρώτα στον ελληνικό λαό και κατόπιν στους άλλους λαούς, μία απεριόριστη καλή προαίρεση από ακραιφνείς, αγαθούς, δίκαιους, ειλικρινείς Έλληνες και μη οι οποίοι να είναι πιστοί και αφιερωμένοι στο θέλημα του Θεού, ώστε μέσω αυτών να γίνει η ενσωμάτωση όλου του πνευματικού κόσμου ανεξαρτήτου φυλής, έθνους, θρησκείας κ.λ.π. οίτινες αποτελέσουν όλοι οι Έλληνες και μη το σώμα του Χριστού. Ο Κύριος τόνισε, εν τούτω γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί εστε εάν αγάπην έχητε εν αλλήλοις. Αν αυτή την εντολή δεν την έδωσε ο Πατέρας Θεός για τον ελληνικό λαό διά τον οποίον εγράφη ο λόγος του στην ελληνικήν γλώσσαν, διά ποιον λαόν εδόθη; Το ό,τι ο Θεός καλεί πρώτα τον ελληνικό λαό εξάγεται εκ του γεγονότος ότι ο Λόγος του Θεού εγράφη στην ελληνική γλώσσα. Μάλιστα σήμερα διά Πνεύματος Αγίου ο Θεός δίνει το έναυσμα ώστε να κάνει  την παρουσίας της στον κόσμο η Φωνή Θεού. Ο ρόλος της είναι κάνοντας αγώνες πνευματικούς να αντλήσει την σοφία του Θεού μέσα από το αγιαστήριο που ο Θεός την έθεσε, ώστε μέσω αυτής της σοφίας να ενώσει τον ελληνικό λαό κάτω από το πνεύμα του Πατέρα Θεού με το πνεύμα της ευγενής άμιλλας και όχι να υπάρχει λαός που απλά να πιστεύει στον Θεό διακατεχόμενος από μία σκιώδη πίστη η οποία συνέχεια μεταβάλλεται ανάλογα με τα ερεθίσματα που δέχεται. Ήδη υπάρχει τέτοιος λαός και τα αποτελέσματα είναι μηδαμινά. Αλλά να υπάρξει λαός που να ερευνά τον Λόγο του Θεού με έναν διακαή τρόπο, με έναν θείο έρωτα, με μία ζώσα πίστη η οποία να μην μεταβάλλεται ανάλογα με τις συνθήκες ζωής θετικές ή αρνητικές. Η ζώσα λοιπόν φωνή του ζώντος Θεού, η Φωνή Θεού, σε καθημερινή βάση θα εργάζεται μέχρι να μεταστρέψει όλον τον ελληνικό λαό σε έναν επίγειο παράδεισο, όπου όλοι οι λαοί θα παραδειγματίζονται απ’ αυτόν τον λαό του Θεού. Αν όχι όλον τον ελληνικό λαό, στην αρχή μέρος αυτού, ώστε να δημιουργηθεί η οικογένεια του Θεού η οποία θα είναι ένα φως οικών ανέσπερο για όλα τα έθνη. Πρέπει λοιπόν σήμερα, διότι μόνο σήμερα, αφού έχουμε όλα τα ερεθίσματα τα πνευματικά αλλά και τον χρόνο να μαζέψουμε τον αμάραντο θησαυρό του Θεού και είναι ύψιστο καθήκον μας έναντι του Θεού, έναντι του εαυτού μας, έναντι της πατρίδος μας, έναντι των συνανθρώπων μας, όλοι εμείς να προβούμε σε ενέργειες που θα φέρουν στον κόσμο μας μία νέα εποχή, η οποία να διέπει τους ανθρώπους η σοφία του Θεού. Ο σοφός Σολομών έλεγε ότι η σοφία του Θεού είναι ο πάρεδρος του Θεού και δεν συγκρίνεται με όλους τους θησαυρούς της γης και ο λόγος διότι αποκωδικοποιεί όλα τα μυστήρια του Αγίου Θεού όπως φθορά, αφθαρσία, θάνατος, ζωή, αγιασμός, αμαρτία, πίστη, αγάπη κ.λ.π. Η σοφία των ανθρώπων αδέλφια μου είναι μία χούφτα άμμου μπροστά στην πολυποίκιλη σοφία του Θεού, η οποία συλλαμβάνεται με την σκέψη, διατυπώνεται και εκδηλώνεται διά του λόγου, εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο λόγος, κατόπιν υλοποιείται διά Πνεύματος Αγίου στην ζωή μας εξασφαλίζοντάς μας τέσσερις πηγές του Σωτηρίου, της ζωής που χρειάζεται να αναπτυχθούν στην ζωή μας και να γίνουν στον λαό του Θεού, σε όλους εμάς, φωτοδότες, πόλις κτισμένη πάνω όρους, φως οικών ανέσπερο. Αυτοί οι τέσσερις φορείς, οι τέσσερις πηγές ζωής απαιτείται να μας διακατέχουν όλους τους Έλληνες ώστε να εξασφαλίσουμε αυτή την αποκεκρυμμένη σοφία του Θεού που ζωοποιεί και μας οδηγεί από την φθορά που γεννά η αμαρτία στην αφθαρσία που γεννά ο Λόγος του Θεού, το ρήμα του Θεού. Στη συνέχεια η σοφία αυτή να εισχωρήσει με το πλέον ισχυρότατον όπλο που είναι το παράδειγμα ημών σε όλους τους λαούς της γης. Η πρώτη πηγή ζωής είναι η σοφία του Θεού η οποία εκδηλώνεται εις τον Λόγο του Θεού, Καινή Διαθήκη και ερμηνεύεται υπό της Φωνής Θεού ώστε να γίνει κατανοητό το Ευαγγέλιο του Χριστού από όλους τους ανθρώπους που εννοούν το πλέον απαραίτητο στοιχείον στην ζωή τους, το θέλημα του Θεού. Η πνευματική περιουσία αυτή που εδόθη στην Φωνή Θεού είναι η αποκεκρυμμένη σοφία του Θεού. Αυτή η σοφία του Θεού θα πρέπει να μεριμνήσουμε όλοι για να διοχετευθεί εις όλον τον ελληνικό λαό και πέραν αυτού, ώστε οι άνθρωποι του Θεού να ζουν τον Θεό μέσα τους κάθε λεπτό, κάθε στιγμή, κάθε ημέρα. Δεύτερη πηγή είναι η μετάνοια, η οποία είναι θεμέλιος λίθος του κάθε ενός από εμάς. Ο Χριστός με την λέξη αυτή ξεκίνησε το ανθρωποσωτήριο έργο του και μέσω αυτής άρχισε να θεραπεύει πάσα ασθένεια και πάσα διαβολή εν τω λαώ και να ανιστά νεκρούς, ώστε ο πατήρ του ψεύδους, ο άρχων του θανάτου να τρέμει στην ιδέα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος. Ο οποίος διάβολος παραχώρηση Θεού, διότι η σοφία του Θεού το θέλησε, κατόρθωσε να εξαπατήσει τους πρωτόπλαστους χρησιμοποιώντας τον όφη ως όργανό του. Στην συνέχεια διά της τεκνογονίας μετέδωσε την μη ζωή σε όλους τους λαούς της γης. Τρίτη πηγή ζωής είναι η αναγέννηση που θα πρέπει ο καθένας μας καθ’ εκάστην ημέρα να αυξάνει στην ζωή του. Η λέξη αναγέννηση σημαίνει ότι επιζητώ τα άνω, ερευνώ τα άνω, θέλω τα άνω. Ο Κύριος σε έναν διδάσκαλο του Ισραήλ, τον Νικόδημο, του απεκάλυψε πως εάν τις δεν γεννηθή άνωθεν, δεν δύναται να ίδη την βασιλείαν του Θεού. Ο τρόπος αναγέννησης είναι η υπακοή στον Λόγο του Θεού. Κατόπιν η αλλαγή του τρόπου ζωής διά της μετάνοιας, κάνουν τον Θεό να στρέψει το βλέμμα του πάνω μας και να μας πάρει στα σοβαρά ώστε να προέλθει η αναγέννηση, η οποία να διακατέχει την ζωή μας κάθε στιγμή.
Ο Ησαΐας, ο προφήτης, αναφέρει στο πρώτο κεφ. στίχοι 16-20: 16. Λούσθητε, καθαρίσθητε· αποβάλετε την κακίαν των πράξεών σας απ' έμπροσθεν των οφθαλμών μου παύσατε πράττοντες το κακόν,
17. μάθετε να πράττητε το καλόν· εκζητήσατε κρίσιν, κάμετε ευθύτητα εις τον δεδυναστευμένον, κρίνατε τον ορφανόν, προστατεύσατε την δίκην της χήρας,
18. Έλθετε τώρα και ας διαδικασθώμεν, λέγει Κύριος εάν αι αμαρτίαι σας ήναι ως το πορφυρούν, θέλουσι γείνει λευκαί ως χιών εάν ήναι ερυθραί ως κόκκινον, θέλουσι γείνει ως λευκόν μαλλίον.
19. Εάν θέλητε και υπακούσητε, θέλετε φάγει τα αγαθά της γης·
20. εάν όμως δεν θέλητε και αποστατήσητε, θέλετε καταφαγωθή υπό μαχαίρας διότι το στόμα του Κυρίου ελάλησε.

Ο Θεός δεν θα μας πάρει στα σοβαρά αν δεν λουστούμε, δεν καθαριστούμε, δεν αποβάλουμε την κακία.
Η τέταρτη πηγή ζωής είναι η εξάπλωση της Φωνής Θεού, διότι διά της εξαπλώσεως του Λόγου του Θεού θα εμφανιστεί ο λαός του Θεού, ο οποίος λαός διά της Φωνής Θεού θα δημιουργήσει την πνευματικοποιημένη επιστήμη (που σημαίνει η επιστήμη του πνεύματος), της οποίας πρύτανης είναι ο Χριστός. Η επιστήμη του είναι μοναδική διότι διακατέχεται από αγάπη, από ταπείνωση, από ζώσα πίστη όπως Λάζαρε δεύρο έξω, έκτεινον την χείρα σου· και εξέτεινε και αποκατεστάθη υγιής ως η άλλη, ανάβλεψον κ.λ.π. καθώς επίσης η επιστήμη του αποτελείται και από έναν ανεξάντλητο πνευματικό πλούτο καρπών, χαρισμάτων, ιδιοτήτων και σημείων κ.λ.π. Η πνευματική επιστήμη του Κυρίου θα στερεώσει τις αρχές του Ευαγγελίου και θα αποκωδικοποιήσει μέσα από τις έρευνες τις ενέργειες και δυνατότητες εκείνες που μας καθιστούν αιώνιους και ευλογημένους, οι οποίες θα αποδειχθεί μέσα από την ομιλία ότι είναι οι καρποί του Αγίου Πνεύματος που όταν αρχίσουν να διέπουν την λογική μας ενεργοποιούν τους διακόπτες του εγκεφάλου ώστε να παράγουν την άφθαρτη ζωή. Όλα αυτά όταν γίνουν πιστευτά από εμάς, τον ελληνικό λαό και εισέλθουν τα στοιχεία αυτά στην ζωή μας θα μπορέσουμε να εξασφαλίσουμε όλοι οι λαοί της γης την αγάπη μεταξύ μας, την πραγματική ειρήνη, την πραγματική δικαιοσύνη με κορυφή όλων την άφθαρτη ζωή σε σημείο να γίνουμε αιτία διά μέσω του Χριστού της ανατροπής του παρόντος δαιμονισμένου κόσμου πρώτα μέσα μας και έπειτα γύρω μας. Ο οποίος κόσμος έχει δυστυχώς δαιμονιστεί διότι στηρίζει την ζωή του στα χρήματα, στις επιδιώξεις, στα συμφέροντα, στις προσωπικές φιλοδοξίες, στην ημιμάθεια η οποία είναι χειρότερη της αμάθειας, με κορυφή πάντων την φθορά που επιφέρει τον θάνατο. Η αποδοχή αυτή του να εντάξουμε στην ζωή μας τον Θεό θα φέρει την πνευματική ανατροπή. Αυτή η ανατροπή θα επιτρέψει στον Θεό να δώσει όλα τα μέσα που θα χρειαστούμε, μεταξύ αυτών την αγάπη, την ειρήνη, την δικαιοσύνη, την ταπεινοφροσύνη ώστε να εντάξουμε στην ζωή μας τα άφθαρτα στοιχεία που θα συντελέσουν στην κατάργηση του φυσικού θανάτου που είναι επαγγελία και αναμένεται να εκπληρωθεί με την εμφάνιση του λαού του Θεού, ο οποίος σήμερα διά Πνεύματος Αγίου δημιουργείται μέσω του Λόγου του Θεού διά της Φωνής Θεού.  Αδέρφια μου είναι απολύτως βέβαιον ότι ζούμε σήμερα τις ημέρες που προείδε ο προφήτης Ησαΐας, οι οποίες ημέρες αποκωδικοποιούν μέσω της Φωνής Θεού αλλά και μέσω της επιστήμης του κόσμου το απ’ αιώνων αποκεκρυμμένο μυστήριο, το οποίο είναι ο Θεός και η γεμάτη σοφία Δημιουργίας του, με κορωνίδα όλης αυτής της Δημιουργίας τον άνθρωπο ως το μόνο λογικό ον μέσα στο άπειρο. Το οποίο άπειρο υφίσταται εντός του χώρου με το φως που παρέχουν εις αυτό οι ήλοι του σύμπαντος, αλλά και εκτός του χώρου με το άφθαρτο φως της παρουσίας του Αγίου Θεού. Δεν θέλω ούτε καν να μπω στην διαδικασία, στην ιδέα να σκεφτώ ότι μετά το κάλεσμα αυτό το οποίο λάβαμε θα αδιαφορήσουμε ή ό,τι δεν θα καταφέρουμε να ακολουθήσουμε τον Θεό και να μπορέσουμε να ζήσουμε τις ημέρες αυτές του Κυρίου ή ό,τι κάποιος άνθρωπος ή αδελφός θα αδιαφορήσει στο κάλεσμα περιφρονώντας το κάλεσμα ζωής, για ένα πιάτο φακή. Το οποίο πιάτο φακής δεν είναι τίποτα άλλο από τα 100 χρόνια που ζούμε χωρίς Θεό και μάλιστα τα αναπτύσσουμε με συμφέροντα, με προσωπικές φιλοδοξίες, με τους εωσφορικούς εγωισμούς, με τα στερεότυπα του κόσμου κ.λ.π. Μόνοι μας φέρνουμε την καταστροφή. Αυτές τις ημέρες λοιπόν τις προείδε ο Χριστός και δια τον λόγο αυτόν έδωσε την ζωή του λύτρον αντί πολλών, σπουδάζοντας όλους εμάς σήμερα μέσω της θυσίας του την αγάπη, το μέγα έλεος, την δικαιοσύνη και παρέχοντάς μας με τον τρόπο αυτόν την αφθαρτοποίηση των σωμάτων μας. Έχοντας λοιπόν πάντα μέσα μας φόβο Θεού, που σημαίνει Θεέ μου λόγω του ό,τι γεννήθηκα με στοιχεία εξωγραφικά και εωσφορικά, σε παρακαλώ φώτισέ με μήπως από απροσεξία ή από επιπολαιότητα κάνω σε προσωπικό επίπεδο αλλά και σε γενικό επίπεδο κανένα σοβαρό λάθος άθελα μου ή θεληματικά και χάσω την εύνοια, την συμπάθεια, την αγάπη σου. Διότι ο άνθρωπος πιστεύω ότι μπορεί να παίζει με οτιδήποτε άλλο όχι όμως με τον εαυτό του, με την ζωή του ή με τον Θεό, ο οποίος Θεός παρέχει την ζωή, δημιουργώντας ελευθερία πνεύματος και έτσι απολαμβάνει ο άνθρωπος του Θεού όλους τους χυμούς της ζωής. Εξάλλου στις δέκα εντολές αναφέρεται, μην επικαλεσθής το όνομα Κυρίου, του Θεού σου επί ματαίω.
Η σοφία του Θεού αδέλφια μου, η οποία είναι ο πάρεδρος του Θεού, δύναται και μπορεί να μας εξασφαλίσει την ζωή αυτή την οποίαν ο Κύριος εκδηλώνει και φανερώνει με την ίδια του την ζωή και που η οποία φανερώνεται μέσα στο Ευαγγέλιο του Χριστού. Μάλιστα ξεδιπλώνεται σήμερα όσο ποτέ άλλοτε διά Πνεύματος Αγίου μπροστά μας μέσω της Φωνής Θεού. Με τις έρευνες λοιπόν που διεξάγουμε πάνω στο θέλημα του Θεού, θα φέρουμε στην ζωή μας τον Θεό, με ένα στόχο, να γνωρίσουμε αυτόν και τον εαυτό μας. Να γνωρίσουμε δηλαδή το μυστήριο Θεός και το μυστήριο Άνθρωπος, με επίκεντρο και στόχο την θέωση του ανθρώπου, όπου η σοφία που σημαίνει Θεός και η επιστήμη που σημαίνει πνευματική έρευνα και κατ’ επέκταση ζώσα πίστη να μας δώσουν το έναυσμα, παρόλο που ο κόσμος δέχεται απανωτές κρίσεις σε όλους τους τομείς, ώστε να δυνάμεθα με την δύναμη του Θεού και την χάρη αυτού να μένουμε ανέπαφοι όλων αυτών των γεγονότων. Διότι η αναγέννηση που αναπτύσσουμε κατά Θεό σήμερα μας θωρακίζει έναντι των ερεθισμάτων του κόσμου και παραμένουμε χαρούμενοι με την ενότητα που μας εξασφαλίζει ο Χριστός γεμάτοι ελπίδα, γεμάτοι ζώσα πίστη, γεμάτοι σοφία Θεού, χωρίς να υποσιτιζόμαστε πλέον πνευματικά ή υλικά και ας υπάρχουν και δύσκολες συνθήκες στην ζωή μας. Ο τρόπος αυτός που ο Κύριος αναπτύσσεται μέσα μας, μας δίνει το ερέθισμα κάθε μέρα που περνά να νιώθουμε πιο ζωντανοί, πιο δυνατοί και πιο αποφασισμένοι για τους στόχους μας μέσα από την ενότητα η οποία είναι ευαγγελική απαίτηση του Θεού. Ο ίδιος ο Χριστός τόνισε, Πάτερ άγιε τήρησον αυτούς εν τω ονόματί σου ους δέδωκάς μοι ίνα ώσιν εν καθώς ημείς. Αδέλφια μου με το κάλεσμα που λάβαμε άνωθεν νιώθουμε ότι η ζωή μας είναι γεμάτη ενδιαφέροντα, γεμάτη σοφία Θεού, γεμάτη στόχους με αιώνιο κύρος και με εξουσίες σε όλους τους τομείς. Νιώθουμε ανεκλάλητη χαρά διότι σήμερα γινόμεθα οι νέοι μαθητές του Θεού, τους οποίους οι αιώνες περιμένουν, σπουδάζοντας την σοφία αυτού του Θεού. Για μας σήμερα αρχίζει η ζωή ανεξαρτήτου ηλικίας, αρκεί να το πιστέψουμε ώστε να τείνουμε με όλες μας τις δυνάμεις στο υπερβατικό κάλεσμα του Πατέρα Θεού και να αρχίσει η αναστροφή της αμαρτίας και της φθοράς που έχει υποστεί ο καθένας μας μέσω της άγνοιας, μέσω της ημιμάθειας πάνω στα δρώμενα του Θεού αλλά και μέσω της αμαρτίας. Η ενότητα αδέλφια μου με τον Θεό σε αδιάλειπτη, καθημερινή βάση και η αγάπη μεταξύ μας θα παίξει τον πιο βασικό ρόλο στην εν Θεώ αναγέννησή μας. Η ενότητα είναι η βάση της ζωής. Εξάλλου είναι και ευαγγελική απαίτηση του Θεού και έχει ως εξής, εν τούτω γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί εστε εάν αγάπην έχητε εν αλλήλοις. Καθώς Πάτερ άγιε τήρησον αυτούς εν τω ονόματί σου ους δέδωκάς μοι ίνα ώσιν εν καθώς ημείς.
Πάμε στα βάθη του Θεού εκδηλώνοντας και παρουσιάζοντας  στην ομιλία ένα μεγάλο και αποκεκρυμμένο υπό του Θεού μυστήριο. Φυσικά είναι πολλά αυτά που συμβαίνουν μέσα στην Δημιουργία, όμως αυτό έχει την δική του ξεχωριστή θέση, σοφία και χάρη υπό του Θεού. Αυτό είναι να ζήσουμε αιώνια μεταστοιχειώνοντας το σώμα ημών από φθαρτό σε άφθαρτο, δει γαρ το φθαρτόν τούτο ενδύσασθαι αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο ενδύσασθαι αθανασίαν και μπορούμε να το επιδιώξουμε και να το φέρουμε στην ζωή μας διότι ο Κύριος τόνισε, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται, αλλά και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα τον άπαντα, πιστεύεις τούτο; Εμείς το πιστεύουμε και το εργαζόμαστε, τελευταία θα το ζήσουμε με την χάρη και την παντοδυναμία του Αγίου Θεού, διότι η άφθαρτη ζωή ξεκίνησε να παράγει σε εμάς τους χυμούς της. Ο Απόστολος Παύλος φανέρωσε διά Πνεύματος Αγίου, ου γαρ θέλομεν εκδύσασθαι αλλ’ επενδύσασθαι ίνα καταποθή το θνητόν υπό της ζωής. Ο σοφός Σολομών έγραψε ότι ο Θεός θάνατον ουκ εποίησεν, ουδέ τέρπεται επ’ απωλεία ζώντων. Έκτισε γαρ εις το είναι τα πάντα και σωτήριοι αι γενέσεις του κόσμου και ουκ έστιν εν αυταίς φάρμακον ολέθρου ουδέ άδου βασίλειον επί γης. Και έκτισε τον άνθρωπον επ’ αφθαρσία και εικόνα της ιδίας ιδιότητος εποίησεν αυτόν· φθόνω δε διαβόλου θάνατος εισήλθεν εις τον κόσμον. Ο αδελφόθεος Τιμόθεος στην προς δευτέρα επιστολή του στο πρώτο κεφάλαιο αναφέρει, φανερωθείσαν δε τώρα διά της επιφανείας του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, όστις κατήργησε μεν τον θάνατον, έφερε δε εις φως την ζωήν και την αφθαρσίαν διά του Ευαγγελίου. Ο Θεός λοιπόν μας καλεί με όλα αυτά τα ερεθίσματα να πιστέψουμε και σε αυτούς που θα πιστέψουν θα εξασφαλίσει την σωτηρία της ψυχής και του σώματος. Όσοι πιστέψουμε και υπακούσουμε στο κάλεσμα του Θεού, είναι απλό, έχουμε προορισμό σωτηρίας. Κατόπιν ο Πατέρας θα μας αυξήσει την ζώσα πίστη, την σοφία, την αγάπη, την δοτικότητα, στην ουσία την ταπεινοφροσύνη η οποία είναι η αρετή των αρετών και την θυσία η οποία θα μας εξασφαλίσει το νέο όνομα. Άρα έχουμε πολλά να μάθουμε σπουδάζοντας την σοφία του Θεού, διότι αυτά που γνωρίζουμε είναι λίγα μπροστά σε αυτά που δεν γνωρίζουμε. Αν όμως αδιαφορήσουμε στο κάλεσμα του Θεού, το οποίο σήμερα εκδηλώνεται μέσα από την Φωνή Θεού, δεν δυνάμεθα να αναπτυχθούμε ή να κερδίσουμε την ζωή του Θεού αλλά είναι σίγουρο ότι θα εξασφαλίσουμε την μωρία του κόσμου, η οποία θα κατακλύσει ολόκληρο το είναι μας με τέτοιο τρόπο που χωρίς να το καταλάβουμε θα στραφούμε στο να σπαταλήσουμε όλο τον χρόνο μας στο να επιδιώκουμε στόχους εξωγραφικούς, οι οποίοι θα μας καταστήσουν στην ουσία ζωντανούς νεκρούς. Και ο λόγος διότι συνέχεια θα βρισκόμαστε κάτω από μία οδυνηρή, δαιμονισμένη και συνεχόμενη αντιπαλότητα με τον εαυτό μας, με τον συνάνθρωπό μας και με τον Θεό, καταστώντας μας όσο και αν παλεύουμε αδύνατους στα ερεθίσματα που δημιουργεί το σύστημα του κόσμου. Ξεκινάμε τον αγώνα της αναγέννησης ο οποίος θα πρέπει να υφίσταται στην ζωή μας κάθε πρωί, κάθε βράδυ, κάθε στιγμή, τον αγώνα επικράτησης της ζωής έναντι του θανάτου. Πριν συνεχίσουμε θα πρέπει να τονίσουμε και να καταλάβουμε άπαξ διαπαντός μία αρχή του Θεού, η οποία θα πρέπει να μας διέπει. Αυτή είναι ότι όλοι μας είμεθα μαθητές του Χριστού, ουδείς δάσκαλος μεταξύ όλων ημών. Ο μόνος δάσκαλος, ο αιώνιος δάσκαλος θα είναι στην ζωή μας ο Χριστός, ο οποίος πνευματικά και βιολογικά κατάφερε να υποτάξει τους νόμους της φθοράς που διέπονται από τους νόμους της αμαρτίας, η οποία αμαρτία καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο σε όλα τα ερεθίσματα ή σκάνδαλα που παράγει το μεταπτωτικό σύστημα του κόσμου που οικειοποιήθηκε σήμερα ο άνθρωπος ως φυσιολογικό, μη γνωρίζοντας τις συνέπειες αυτού του συστήματος που είναι γεμάτο σκάνδαλα, μικρότητες, εγωισμούς εωσφορικούς, πονηρίες, εντάλματα ανθρώπων, κοινωνικό σύστημα με τα πρέπει και τα μη κ.λ.π.


Πάμε τώρα πάλι στα βάθη του Θεού. Πως θα μπορέσουμε να νικήσουμε την φθορά, η οποία επιφέρει τον ανήλεο θάνατο πρώτα στην ψυχή μας, στο πνεύμα μας και έπειτα στο σώμα μας, ώστε να καταφέρουμε να έχουμε μία ζωή ποιοτική αλλά και ποσοτική, αιώνια ζωή. Και ο λόγος που θέλουμε να επιδιώξουμε την ζωή την αιώνια είναι διότι ο Πατέρας ημών, ο Θεός βάσει του Λόγου του Θεού θέλει αυτά τα στοιχεία να μας τα μεταλαμπαδεύσει. Γι’ αυτό μας δημιούργησε, για να ζήσουμε μαζί του ως θεοί γεμάτοι σοφία Θεού και ιδιότητες αυτού. Αυτό γίνεται εύκολα κατανοητό αφού συνέχεια ανακαλύπτουμε μέσω του πνεύματος του Θεού και της επιστήμης του κόσμου ότι μας διακατέχουν θεϊκές ιδιότητες όπως η λογική, όπως ο λόγος ο οποίος σήμερα χρησιμοποιείται και ως πολιτιστικό στοιχείο μέσα στις κοινωνίες, διότι αναπτύσσει επιστήμες, τέχνες, γράμματα, σοφία μέσα από εμπειρίες ανθρώπων. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος αναφέρει για την αξία του λόγου λέγοντας, εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο λόγος. Άρα, αφού εμείς όλοι έχουμε λόγο, αφήνει να εννοηθεί ότι ο λόγος μας καθιστά αιώνιους θεούς, διότι ο λόγος διακατέχεται από ενέργεια η οποία όταν ειπωθεί έχει άπειρες εξουσίες. Έχουμε δει στην Παλαιά Διαθήκη αλλά και στην Καινή τις εξουσίες του λόγου από σκεύη εκλογής, τα οποία έλεγαν και αυτό που έλεγαν γινόταν. Άλλη ιδιότητα είναι η ζωή που έχουμε η οποία δύναται να μεταμορφωθεί όταν εννοήσουμε, στοιχειοθετήσουμε, αναπτύξουμε την σοφία του Θεού στην ζωή μας που εκδηλώνεται με καρπούς του Αγίου πνεύματος και δημιουργεί έναν νέο άνθρωπο, ο οποίος μετέπειτα μπορεί και δύναται να κοσμεί το περιβάλλον του αλλά και ολόκληρη την Δημιουργία την οποίαν θα εξουσιάζει και θα μεταλλάσσει ή μεταβάλλει κατά το γενικό συμφέρον που είναι το καλώς εννοούμενο συμφέρον, ενώ το ατομικό συμφέρον το οποίο υπάρχει σήμερα είναι το κακώς εννοούμενο συμφέρον. Το κακώς εννοούμενο συμφέρον είναι μη αποδεκτό υπό του Θεού και απεδείχθη ότι είναι και μία παιδική αγνώστου ταυτότητος ενέργεια, η οποία το μόνο που εξασφαλίζει είναι ταχεία απομάκρυνση από την θεία κοιτίδα και χάρη του Θεού. Είπαμε όχι σε προσωπικό επίπεδο επιδιώξεις αλλά πάντα σε γενικό. Επίσης, ο Θεός παρέχει εις ημάς και ιδιότητες, οι οποίες μας καθιστούν θεούς όπως τον αγιασμό, την αφθαρσία, την μετάνοια, την αναγέννηση, τις εξουσίες πίστεως οι οποίες ενεργούν πάνω σε όλους τους τομείς διά του λόγου της ζώσης πίστεως, με τελευταία όλων εξουσία την ταπεινοφροσύνη που είναι η αρετή των αρετών και χωρίς αυτή ουδεμία αρετή αναγνωρίζεται. Ίσως οι μεγαλύτεροι σε ηλικία από εμένα, όταν ακούν αυτά να χαμογελούν με το πνεύμα ότι δεν γίνεται να ζήσουμε, να ανατρέψουμε την φθορά, να μείνουμε νέοι χωρίς ρυτίδες, να εξαφανιστούν οι ρυτίδες, η φθορά να φύγει, καθώς ότι είναι αδύνατον να ζήσουμε χωρίς πόνους αφού περάσουν τα χρόνια στην μέση, στα πόδια, στα χέρια, στο κεφάλι κ.λ.π. και γενικότερα χωρίς πόνους σε όλο το σώμα. Και ίσως να τους φαίνονται όλα αυτά σαν μία ουτοπία, να τους φαίνονται απίστευτα και να ομοιάζουν στην συνείδηση τους σαν ένα παραμύθι μη πραγματοποιήσιμο και υλοποιήσιμο. Και όμως αδέλφια μου, το μέχρι χθες παραμύθι της άφθαρτης ζωής το οποίο αιώνες προβλημάτισε τους ανθρώπους, ειδικότερα τους σκεπτικιστές, τους φιλοσόφους και τους ερευνητές δύναται να αναπτυχθεί και να επιτευχθεί ώστε η μεταστοιχείωση να ενεργοποιηθεί μέσα μας, παρέχοντας στην ζωή μας τις λειτουργίες εκείνες του σώματος που ο Θεός έθεσε μέσα μας και ήδη υπάρχουν περιμένοντας να ενεργοποιηθούν διά Πνεύματος Αγίου, με στόχο την επικράτηση της ζωής έναντι του φυσικού θανάτου. Μάλιστα οι σκέψεις αυτές με τις έρευνες των επιστημόνων, μας επιβεβαιώνουν ότι η πίστη που έχουμε πάνω στην κατάργηση του θανάτου γίνεται βεβαιοτέρα ειδικότερα σήμερα παρά οποιασδήποτε άλλης εποχής και ο λόγος διότι η επιστήμη του κόσμου, η οποία σήμερα όσο ποτέ άλλοτε μέσα από την τεχνολογία που ανέπτυξε εισήλθε στα ενδότερα του σώματός μας και την έκαναν να αναδιπλώνεται και να ανακαλεί στην αναγκαιότητα του φυσικού θανάτου γιατί οι ανακαλύψεις της σε καθημερινή βάση στερεώνουν και βεβαιώνουν την ζωή την άφθαρτη. Εμείς όμως πριν από πολλά χρόνια διά Πνεύματος Αγίου έχουμε εννοήσει βάσει του Λόγου του Θεού ότι ο Θεός είναι ζωή, είναι αιώνιος ζωή, είναι άφθαρτη ζωή, είναι Θεός και εμείς έχουμε γεννηθεί απ’ αυτόν. Άρα, έχουμε προέλθει από τον ίδιο γενετικό κώδικα, έχουμε το ίδιο DNA, το ίδιο βιολογικό σώμα, το ίδιο πνεύμα αφού έχουμε δημιουργηθεί κατ’ εικόνα και ομοίωση. Αρκεί αν το εννοούμε μέσα από την ελεύθερη βούλησή μας, να το πιστέψουμε και να θελήσουμε να κινηθούμε από σήμερα στην δική του λογική, του Θεού την λογική η οποία είναι, εάν δεν επιστρέψητε και γείνητε ως τα παιδία, δεν θέλετε εισέλθει εις την βασιλείαν του Θεού. Το μόνο που μας έχει διαφοροποιήσει από τον ζώντα Θεό είναι το πνεύμα που έχουμε υιοθετήσει, διότι δεν έχουμε πνεύμα Θεού. Αν το αποκτήσουμε θα γίνουμε κατ’ εικόνα και ομοίωση. Η επιστήμη σήμερα λοιπόν με τις έρευνες, ανακάλυψε και είδε την ζωή να υφίσταται σε κάθε κύτταρο του σώματός μας. Έτσι οι ανακοινώσεις οι οποίες γίνονται στα ερευνητικά εργαστήρια του κόσμου, επιβεβαιώνουν την κατάργηση του θανάτου με την ενεργοποίηση του μηχανισμού της ζωής που έχουμε όλοι μέσα μας. Άλλωστε με την δύναμη του Θεού εννοούμε ότι ο άνθρωπος και γνωρίζουμε σήμερα κατ’ αποκάλυψη Θεού και διά Πνεύματος Αγίου πως ό,τι σκέφτεται δύναται να το φέρει στην ζωή του, διαφορετικά δε θα το σκέφτονταν. Είναι απλό, σε όλα τα επίπεδα εξέλιξης ο άνθρωπος πρώτα σκέφτηκε και μετά υλοποίησε. Όσοι δεν σκέφτονται γίνονται φερέφωνα στα ερεθίσματα και στερεότυπα του κόσμου και των ανθρώπων της τοπικής κοινωνίας. Μάλιστα λόγω της έλλειψης του αγιασμού γίνονται και χέρια εργαλεία στα χέρια των εωσφορικών ανθρώπων για να υλοποιούν τα σχέδια τους. Αδέλφια μου, σήμερα ο επιστημονικός κόσμος βεβαιώνει ότι είναι η ζωή μέσα μας. Κάθε κύτταρο από 300 τρισεκατομμύρια που έχουμε μπορούν να μας εξασφαλίσουν την ζωή, την οποίαν ζωή μάλιστα μετατρέψαμε εμείς οι άνθρωποι από ζωή αιώνια σε μεταθανάτια, όμως οι διακόπτες που τα ενεργοποιούν αυτά τα κύτταρα και βρίσκονται στον εγκέφαλό μας παραμένουν αχρησιμοποίητοι για έναν και μόνο απλό λόγο, διότι το υλικό στοιχείο, το σύστημα του κόσμου, τα εντάλματα των ανθρώπων, τα στερεότυπα του κόσμου έκλεψαν όλη την παράσταση της σοφίας του Θεού από την ζωή μας, σε σημείο να μην βλέπουμε τον Θεό, να μην εννοούμε την σταυρική θυσία του Χριστού, να μην αντιλαμβανόμεθα τον αγιασμό σε καμία μορφή του μετατρέποντας αυτόν σε μορφή ευσεβείας, να μην εννοούμε τον καθαρισμό, να μην εννοούμε την ζώσα πίστη από την σκιώδη που μας διέπει σήμερα, να μην εννοούμε τον Λόγο του Θεού ο οποίος γράφτηκε με το αίμα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος και παρέχει απεριόριστη ενέργεια η οποία ενέργεια δημιουργεί θαύματα μεγάλα σε όλους τους τομείς. Εκατοντάδες τα παραδείγματα από ομοιοπαθείς ανθρώπους μέσα στον Λόγο του Θεού. Μάλιστα η πίστη μας μετατράπηκε σε επισκέψεις στους γιατρούς, στηρίζοντας την ζωή μας στα φάρμακα και όχι στα θαύματα. Φυσικά η επιστήμη είναι αυτή η οποία στηρίζει την ζωή μας σήμερα, όμως θα έπρεπε η αναγέννηση, ο Θεός να παρέχει την ζωή δια του αγιασμού. Επίσης μετατρέψαμε την αγάπη την ανυπόκριτη την οποία ο Θεός φανέρωσε με το ανθρωποσωτήριο έργο του, σε αγάπη που στρέφεται μόνο προς τα οικεία πρόσωπα και αυτό όχι πάντα. Ο Κύριος τόνισε, εάν αγαπάτε τους αγαπώντας υμάς, ποία χάρις χρεωστείται εις εσάς; διότι και οι αμαρτωλοί αγαπώσι τους αγαπώντας αυτούς. Μετατρέψαμε την ταπεινοφροσύνη σε εωσφορικό εγωισμό με το ανεξέλεγκτο εγώ μας, μετατρέψαμε την ενότητα όλων των Χριστιανών με το διαίρει και βασίλευε σε έθνη με σύνορα, σε θρησκείες οι οποίες καταπίνουν την κάμηλο και διαμελίζουν τον κώνωπα. Δυστυχώς σήμερα έτοιμοι είμαστε όλοι οι Χριστιανοί να ρίξουμε τον λίθο του αναθέματος ο ένας στον άλλον και με τα στοιχεία που μας διέπουν να επιτεθούμε στο όνομα του Θεού στον συνδογματικό Χριστιανό αδελφό μας. Η παγκόσμια ιστορία έχει τόσα πολλά να μας διδάξει και μέχρι σήμερα ο χορός της άγνοιας, της ημιμάθειας συνεχίζεται και ο λόγος διότι οι πύλες του πνεύματος της σοφίας του Θεού είναι κλειστές και κανείς δεν τολμά να στρίψει το κλειδί ώστε να δει τι υπάρχει μέσα. Ο καιρός όμως έφτασε και οι πύλες της άγνοιας, της φθοράς, του θανάτου θα ανατραπούν. Έχουμε ακούσει το άρατε πύλας και εισελεύσεται ο Βασιλεύς της αιώνιας δόξης. Ο λόγος που οι πύλες παραμένουν κλειστές είναι διότι ο διχασμός μεγάλωσε, τα συμφέροντα χωρίζουν ακόμη και τα οικεία πρόσωπα, οι ασθένειες δεν μπορούν να θεραπευτούν, μεταλλάσσονται και παραμένουν στην ζωή μας μέχρι θανάτου από την ώρα που θα εκδηλωθούν. Όλα αυτά και άλλα πολλά όλοι τα βλέπουμε σήμερα ότι υπάρχουν, όλοι τα εννοούμε. Ο Θεός όμως σήμερα σε όλους εμάς ενεργεί με ένα ξεχωριστό τρόπο, ο οποίος μας παρέχει μία ξεχωριστή σοφία και μας δημιουργεί νέες συνθήκες ζωής που στηρίζονται στην αναγέννηση, στην ενότητα, στην αναμαρτησία, στην λογική του Θεού και μέσα από την νουθεσία μας εξασφαλίζει την ζωή την αιώνια, η οποία διά του Χριστού γίνεται σε εμάς ζωή ποιοτική και ποσοτική, άφθαρτη ζωή, αιώνια ζωή γεμάτη σοφία Θεού πάνω σε όλους τους τομείς. Εισερχόμεθα πάλι στα βάθη του Θεού. Το θέμα μου είναι η πνευματική ανατομία αλλά και η βιολογική ανατομία του θεού, εννοώντας τον Άνθρωπο. Ονομάζουμε θεό τον άνθρωπο διότι είναι γεγραμμένο, θεοί εστε και υιοί υψίστου πάντες, όμως λόγω της άγνοιας και της αποστροφής του από τον γεννήσαντα οργανισμό, τον Θεό, ανέπτυξε λογική η οποία το μόνο που δεν του δίνει είναι η θέωση. Έτσι ο άνθρωπος ο εν τιμή από θεός λόγω της πτώσης παρασυνεβλήθη τοις κτήνεσιν τοις ανοήτοις και ωμοιώθη αυτοίς. Ξεπέρασε μάλιστα με την ασοφία της αμαρτίας και τα ζώα πάνω στο θέμα της αρπαγής, της φθοράς, της λογικής η οποία μετατράπηκε σε άλογη λογική και εν συνεχεία ενθρόνισε τον θάνατο σαν απαραίτητο στοιχείο στην ζωή του, ώστε να θεωρείται και ευλογία, μιλώντας με τα καλύτερα λόγια για την αναγκαιότητα αυτού ως μέσο της άλλης ζωής. Αν είναι δυνατόν να ακούγεται αυτό ως σοφία Θεού, αφού ο ίδιος ο Θεός ερχόμενος στον κόσμο άρχισε να διαλαλεί το μετανοείτε. Με το μετανοείτε ξεκινά το ανθρωποσωτήριο έργο του και διά αυτού θεραπεύει πάσα ασθένεια και πάσα διαβολή εν τω λαώ και ανιστά νεκρούς, ώστε ο πατήρ του ψεύδους, ο άρχων του θανάτου να τρέμει στην ιδέα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος. Διότι μέχρι εκείνη την στιγμή ήταν ο μόνος έμπορος ο οποίος πουλούσε την πραμάτεια του και μάλιστα δωρεάν στον άνθρωπο. Με την παρουσία όμως του Χριστού εμφανίστηκε και ο άνθρωπος του Θεού, ο οποίος έδωσε απλόχερα τα δικά του εδέσματα που έκαναν Αποστόλους, λαούς και έθνη να τον ακολουθήσουν, διότι τα εμπορεύματά του ζωοποιούν διαχρονικά όλους τους ανθρώπους που τα γεύονται, ώστε όλοι να ομολογούν την ποιότητα και την ποσότητα της τροφής του Θεού ως την πλέον εύγευστη παρέχοντας το ρήμα του Θεού όλα τα άφθαρτα στοιχεία αυτού. Γι’ αυτό και εμείς σήμερα αφού κατ’ αποκάλυψη Θεού είδαμε την διαφορά αλλάζουμε ρότα, έτσι δεν θα συμφωνούμε με αυτά που το σύστημα παράγει αν έχουν σαν βάση το ψέμα και την μεταθανάτια ζωή. Πριν από πολλά χρόνια με την δύναμη και θέληση του Θεού, ο οποίος ενέπνευσε μέσα μας τον διακαή πόθο του μη αποθανείν, έχουμε ξεκινήσει έρευνες μέσα στον Λόγο του Θεού αλλά και πάνω στην σοφία των ανθρώπων που δεν είναι παρά σοφία Θεού και αυτή, άλλο που ο καθένας κάνει αυτή πνευματική περιουσία του και αποσκοπεί σε υλικά οφέλη. Άλλη τρέλα και αυτή, αντί να προβληματιστείς άνθρωπε που κάποιος πριν από εσένα σκέφτηκε να σε κάνει λογικό ον, αποδεικνύοντας ότι όλα σου έχουν δοθεί όπως στερέωμα, σώμα, μυαλό, όργανα, σκέψη και εσύ επειδή σου ήρθε μία σκέψη να ζητάς πνευματικά δικαιώματα. Που τα βρήκες, αφού όλα σου δόθηκαν. Γιατί δεν θέλεις να καταλάβεις ότι αυτός που σου έδωσε τον κτιστό, άκτιστο, λογικό, άλογο κόσμο σου έδωσε και την σκέψη ώστε να την διανέμεις δωρεάν, αφού και αυτός ο Θεός σε εσένα δωρεάν σου κατέστησε να έχεις τα πάντα και με λίγο μυαλό αν το διαχειρίζεσαι σωστά να τα έχεις αιώνια. Παρόλα αυτά εμείς ξεκινάμε έρευνες πρώτα στο βιολογικό μας σώμα, ώστε να αποδείξουμε την θέωση που το διέπει και κατόπιν έρευνες στο πνευματικό κομμάτι, το οποίο μας καθιστά λογικά και εξελίξιμα τέκνα, τέκνα Θεού με ιδιότητες Θεού. Πάμε στο βιολογικό κομμάτι, διότι αν δεν γνωρίσουμε το σώμα μας και δεν εκτιμήσουμε αυτό δεν μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό και δεν μπορούμε επίσης να γνωρίσουμε την μεγάλη αξία μας, ώστε να μην καταναλωνόμαστε αιώνια με το μου είπε αυτό, θα του δείξω εγώ, πως να βγάλω περισσότερα χρήματα, τρέξε, κάνε, δείξε κ.λ.π. Μάλιστα θα δούμε σήμερα και τον τρόπο με τον οποίον αυτό δύναται να συμβεί και να διατηρηθεί στην ζωή. Γνωρίζουμε ότι ένα ωάριο και ένα σπερματοζωάριο δημιούργησαν το κύτταρο. Το ένα κύτταρο πολλαπλασιάστηκε πολλές φορές, πρώτα εκατοντάδες, μετά χιλιάδες και στην συνέχεια εκατομμύρια φορές ώστε στην τελική του μορφή απέκτησε το σώμα που βλέπουμε μέσα από μία συγχορδία κυττάρων τα οποία φτάνουν τον αριθμό περίπου των 300 τρισεκατομμυρίων κυττάρων. Αυτά τα κύτταρα λοιπόν αποτελούν το σώμα που διαρκώς σε καθημερινή βάση ανανεώνονται και το κρατούν σε αρμονία, νέο, σφριγηλό, δυνατό, αιώνιο. Ο τρόπος που γίνεται είναι πραγματικά γεμάτος σοφία Θεού. Κάθε κύτταρο οι επιστήμονες κατάφεραν να το ανοίξουν ώστε να το ερευνήσουν. Από τα 300 τρισεκατομμύρια περίπου βρήκαν ότι μέσα σε κάθε κύτταρο υπάρχει ο πυρήνας του κυττάρου. Άνοιξαν τον πυρήνα και είδαν ότι μέσα σε αυτόν υπάρχουν 23 ζευγάρια από χρωματιστές ίνες. Η κάθε κλωστή είναι ένα όργανο το οποίο όταν το επεξεργάστηκαν είδαν ότι οι κλωστές αυτές δεν είναι τίποτε άλλο από μέλη του σώματος που όταν ενεργοποιηθούν με διάφορες πρωτεΐνες που παράγει ο οργανισμός δημιουργούν πνευμόνι, συκώτι, εγκέφαλο, μάτια χέρια, πόδια, μύτη, αυτί κ.λ.π. Είδαν δηλαδή ότι έχουμε μέσα στο σώμα μας ανταλλακτικά συμβατά με το σώμα μας, ώστε όταν κάποιο μέλος χαλάσει να μπορεί να δημιουργηθεί πάλι. Το παράξενο, το πολύ παράξενο είναι ότι σε όλα τα τρισεκατομμύρια των κυττάρων μας υπάρχουν τα ανταλλακτικά αυτά. Όμως είδαν πως όλα αυτά μέσα στο σώμα κοιμούνται, δεν ενεργοποιούνται. Έχουμε δηλαδή όλοι μέσα στον γενετικό μας κώδικα τον προγραμματισμό να φτιάξουμε τα πάντα και όμως αυτός δεν λειτουργεί. Έτσι κατέληξαν πως για να ζήσουμε αιώνια χωρίς προβλήματα υγείας χρειάζεται να παράγουμε συνέχεια καινούρια κύτταρα, πράγμα το οποίο ο οργανισμός μέχρι τα 22 χρόνια του κάνει πολύ καλά και γι’ αυτό μας διέπει δύναμη, ενέργεια, σφριγηλότητα, ζωή γεμάτη υγεία. Από εκεί και πέρα όμως η μηχανή αναπαραγωγής νέων κυττάρων πέφτει, έτσι έρχεται το γήρας, η φθορά, ο θάνατος. Το να αναπαράγει ο οργανισμός μας συνέχεια, ασταμάτητα καινούρια κύτταρα οι επιστήμονες το ονόμασαν ανάπλαση, αναδημιουργία. Το ό,τι συμβαίνει η αναπαραγωγή κυττάρων, διότι έτσι είναι προγραμματισμένο το σώμα μας αφού έχει γενετικό κώδικα με τέτοιες εντολές, το βλέπουμε στο σώμα μας το οποίο καθημερινά ρίχνει τα γερασμένα κύτταρα και δημιουργεί καινούρια. Ακόμη και την στιγμή που κάποιος πεθαίνει υπάρχουν στον οργανισμό του νεότατα κύτταρα, όμως είναι τόση μικρή η αναπαραγωγή που δεν μπορεί να κρατήσει το σώμα δυνατό, σφριγηλό, υγιές κ.λ.π. Οι επιστήμονες είπαν πως αν καταφέρουμε τον οργανισμό να αναπαράγει καινούργια κύτταρα, τότε δεν θα πεθάνουμε ποτέ. Έτσι αναρωτήθηκαν τι είναι αυτό που σταματά την αναπαραγωγή. Μάλιστα η ομορφιά συμπέραναν ότι δεν είναι κάτι το οποίο μπορεί να δημιουργηθεί από εξωτερικούς παράγοντες, κρέμες κ.λ.π. αλλά από την αναπαραγωγή νέων κυττάρων. Αυτοί που δεν αναπαράγουν νέα κύτταρα είναι ευάλωτοι στον καρκίνο αλλά και σε όλες τις ασθένειες. Ο τρόπος για να δουλέψει ο οργανισμός φυσιολογικά είναι καθαρά εις χείρας ημών. Έτσι οι επιστήμονες προχώρησαν τις έρευνες ώστε να δουν τι είναι αυτό που τα αναπαράγει τα κύτταρα, ποια ερεθίσματα χρειάζονται. Με τις επί εικοσιτετραώρου έρευνες και μέσα από πολυχρόνιες έρευνες εντόπισαν ένα σημείο του εγκεφάλου το οποίο βρίσκεται στο πίσω και κάτω μέρος του. Εκεί είδαν ότι υπάρχει ένας εντολέας, μια βαλβίδα την οποίαν ονόμασαν επίφυση. Στην επίφυση είδαν ότι υπάρχει ένα ροζ γονίδιο το οποίο ονομάζεται γονίδιο της μελατονίνης. Όχι μελαλίνη, αυτή είναι χρωστική ουσία αλλά μελατονίνη. Μάλιστα είδαν ότι σε κάθε κύτταρο στο σώμα μας από τα τριακόσια τρισεκατομμύρια κύτταρα που έχουμε στην άκρη του γονιδίου μας υπάρχει ένας διακόπτης, ας τον πούμε έτσι. Αυτός ο διακόπτης του κάθε κυττάρου είναι συντονισμένος με τον κεντρικό διακόπτη του εγκεφάλου. Ένας διακόπτης δηλαδή ο οποίος βρίσκεται στον εγκέφαλο. Αυτός είδαν ότι ενεργοποιεί όλους τους διακόπτες των 300 τρισεκατομμυρίων κυττάρων ώστε να ξεκινήσουν να πάλλονται και να αναπαράγουν καινούργια κύτταρα. Το ερώτημα είναι πώς μπορεί να πατηθεί ο διακόπτης αυτός την ώρα που το σώμα γερνάει, ώστε να αναπαράγουμε εμείς όποτε θελήσουμε καινούργια κύτταρα τα οποία γεννούν, πολλαπλασιάζουν τα ήδη υπάρχοντα κύτταρα; Έτσι οι επιστήμονες έκαναν επί 24ωρη βάση έρευνα ώστε να δούνε πότε ο διακόπτης του εγκεφάλου ενεργοποιεί την αναπαραγωγή. Ανακάλυψαν λοιπόν ότι ο διακόπτης αυτός ενεργοποιείται στην ζωή ενός ανθρώπου όταν κοιμάται, στην σιωπή, ειδικά το βράδυ από τις 12 μέχρι τις 6 το πρωί. Είδαν ότι ο μηχανισμός ενεργοποιείται στον ύπνο, μάλιστα σε αυτόν που έχει ευχάριστο ύπνο η αναπαραγωγή γίνεται πιο ουσιαστική, σε όποιον όμως είναι ανήσυχος, δεν κοιμάται για τον άλφα ή βήτα λόγο η πρωτεΐνη αυτή δεν κάνει αισθητή την παρουσία της και η αναπαραγωγή υπολειτουργεί. Ένας άλλος τρόπος αναπαραγωγής είναι η χαρά. Να έχουμε, να επιδιώκουμε συνέχεια όμορφες στιγμές. Πώς λοιπόν θα παράγουμε την μελατονίνη; Πώς θα παραμείνουμε νέοι, πώς θα κάνουμε αναστροφή; Τι θα κάνουμε, θα κοιμόμαστε όλη την ώρα. Αυτό δεν γίνεται, όμως με το να ζούμε με χαρά μπορούμε να επιδιώξουμε την αναπαραγωγή. Πώς θα αποκτήσουμε χαρά; Τι πρέπει να γίνει; Και αν το πετύχουμε αυτό δεν θα κινδυνεύουμε από ιούς, δεν θα αρρωσταίνουμε; Πάλι με έρευνες οι επιστήμονες είδαν ότι μέσα μας έχουμε ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα, τόσο ισχυρό που σκοτώνει οποιονδήποτε ιό ακόμη και τον καρκίνο. Ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα, ο στρατός τον οποίον ο Θεός έθεσε μέσα μας τον καταστρέφει τον καρκίνο όπου και αν βρίσκεται, διότι το είδαν στην πράξη μέσα από τα μικροσκόπια πως σε κλάσματα δευτερολέπτου καταστρέφει τον καρκίνο.  Παρατήρησαν όμως ότι και αυτός ο στρατός πάλι κοιμάται, ενώ όταν δουλεύει είδαν ότι σκανάρει το σώμα κάθε δευτερόλεπτο και ελέγχει όλους τους εισβολείς, δικαιώνοντας τον Κύριο ο οποίος είπε, σημεία δε εις τους πιστεύσαντας θέλουσι παρακολουθεί ταύτα, εάν θανάσιμόν τι πίωσι, δεν θέλει βλάψει αυτούς. Για να καταλάβουμε με αριθμούς τι σημαίνει στρατός που κοιμάται θα πούμε το εξής, κάθε κύτταρο έχει την κυτταρική του μεμβράνη, εκεί βρίσκονται οι υποδοχείς. Κάθε λοιπόν ανοσοκύτταρο έχει περίπου 200.000 υποδοχείς, λοκατζήδες να φυλάξουν ένα κύτταρο από οποιονδήποτε ιό. Αυτοί όταν νιώθουν εχθρό μέσα στο σώμα τρέχουν κατά εκατομμύρια και τον εξαφανίζουν σε δευτερόλεπτα. Όταν λοιπόν πάρει το μήνυμα το ανοσοποιητικό σύστημα που έχουμε και το παίρνει κάθε λεπτό, όταν λειτουργεί σωστά βγαίνει ο στρατός και ελέγχει το σώμα, μάλιστα το σκανάρει όλο το σώμα και το ελέγχει σε ένα λεπτό. Μπορεί να το ελέγξει 100 και πλέον φορές. Για να καταλάβουμε πόσο πολύπλοκα και αθόρυβα εργάζεται το σώμα μας θα πούμε και αυτό, κάθε κύτταρο ανά ώρα επιτελεί πάνω από 60.000 χημικές διεργασίες, έχει δηλαδή το κάθε κύτταρο περισσότερες βιοχημικές διεργασίες από μία πόλη των 6.000.000 εκατομμυρίων ανθρώπων. Είναι το κάθε κύτταρο πολύ πιο πολυσύνθετο από οτιδήποτε μπορεί να φανταστεί κάποιος. Οι επιστήμονες παρατήρησαν ακόμη ότι όσοι είναι αισιόδοξοι, όσοι έχουν χαρά και αυτοί σταματούν την γήρανση και ο λόγος διότι η χαρά ενεργοποιεί την μελατονίνη και δυναμώνει το ανοσοποιητικό σύστημα. Άρα ο διακόπτης της αφθαρσίας είναι η σιωπή και η χαρά και όταν μιλάμε για χαρά εννοούμε σαν βάση την πνευματική χαρά αλλά και όλες τις στιγμές της ζωής οι οποίες φέρνουν χαρά. Αυτή η χαρά ενεργοποιεί την αφθαρσία μέσα μας και αφυπνίζει τον στρατό. Η χαρά επίσης δημιουργεί μία ουσία η οποία λέγεται ενδορφίνη. Η ενδορφίνη μας κάνει ισχυρούς, κοιμόμαστε καλύτερα, ζούμε καλύτερα, μένουμε άφθαρτοι. Και εδώ ο Χριστός στους καρπούς του Αγίου Πνεύματος μετά την αγάπη, η οποία είναι ο Θεός, έθεσε την χαρά ως το μεγαλύτερο όπλο αφθαρσίας. Ένας Απόστολος του Χριστού είπε, είναι τόσα πολλά αυτά που εποίησε ο Ιησούς που αν γράφονταν δεν θα χωρούσαν τα βιβλία όλα του κόσμου. Για να μην αναγκαστούμε να σπουδάσουμε όλα αυτά τα οποία έχει ο κόσμος και που για να τα μάθουμε χρειάζονται 1000 ζωές, ο Χριστός με τον δικό του τρόπο θέλησε να συντομεύσουμε τον χρόνο ώστε να πετύχουμε να φέρουμε την ζωή. Έτσι ζήτησε διά Πνεύματος Αγίου να διακατεχόμαστε σε καθημερινή βάση από το πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεστε κατά πάντα ευχαριστείτε. Για να το πετύχουμε όμως αυτό χρειάζεται να δημιουργήσουμε συνθήκες αφιέρωσης. Αυτή η αφιέρωση την οποίαν το σύστημα του κόσμου αποκλείει, είναι το άπαν. Αυτή εμπεριέχει την άφθαρτη ζωή, την μακάρια ζωή, την πανευδαίμονη ζωή. Σε μικρό χρονικό διάστημα η αφιέρωση στο αγιαστήριο μας δίνει την εξουσία μέσα από την αναγέννηση να πατάμε τους διακόπτες όποτε θέλουμε εμείς, ώστε να διατηρούμεθα νέοι κάθε στιγμή, κάθε χρονική περίοδο. Λόγω σήμερα όμως της απιστίας μας στον Υιό και Λόγο του Θεού του ζώντος, επειδή δεν εννοούμε τις ευεργετικές ικανότητες της αφιέρωσης κάνουμε έναν κύκλο όπως οι Εβραίοι, οι οποίοι μπορούσαν σε σαράντα ημέρες να φτάσουν στην γη της επαγγελίας και απορρίπτοντας την λογική του Θεού έκαναν σαράντα χρόνια. Έτσι και εμείς λόγω της ανυπακοής στις εντολές του Θεού, δεν μπορούμε να ενεργοποιήσουμε αυτούς τους μηχανισμούς ώστε να κάνουν μέσα μας το δέντρο της ζωής να λειτουργήσει ξανά. Μάλιστα την εξουσία αυτή το να μείνουμε νέοι την έχουμε εμείς εις χείρας ημών και είναι η απόφαση και η ειλικρίνεια έναντι του καλέσματος που ήδη έχουμε λάβει υπό του Θεού. Καταλήγουμε λοιπόν ότι η βιολογική μας ανατομία είναι έτσι φτιαγμένη ώστε να παράγει μόνο ζωή. Απλώς δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί αυτή η ζωή και ο λόγος διότι η πνευματική μας ζωή δεν διακατέχεται από τις προϋποθέσεις ώστε να ενεργοποιηθεί ο μηχανισμός. Οι προϋποθέσεις είναι μέσα στον Λόγο του Θεού και είναι το πνεύμα του Θεού. Ο Κύριος τόνισε, το πνεύμα εστί το ζωοποιόν. Ο μη αναγεννημένος άνθρωπος ομοιάζει με ένα αυτοκίνητο χωρίς μηχανή. Ο εγκέφαλος του βιολογικού μας σώματος είναι η μηχανή και αν δεν έχουμε μηχανή δεν θα ταξιδέψει ποτέ το αυτοκίνητο, το σώμα ημών. Εμείς όμως έχουμε μηχανή, έχουμε εγκέφαλο δεν έχουμε όμως βενζίνη, ενέργεια, την απαραίτητη ενέργεια για να κινηθεί το σώμα. Πολλοί λένε θα κάνω σήμερα γιόκα, άλλοι λένε θα τρώω αυτά τα φαγητά τα οποία έχουν πολλές πρωτεΐνες, άλλοι λένε θα πάω στο βουνό παραθέριση να πάρω οξυγόνο, άλλοι στην θάλασσα κ.λ.π. Καλό είναι και αυτό όμως γνωρίζουμε καλά ότι ούτε το οξυγόνο λείπει από την ζωή μας, ούτε το νερό λείπει, ούτε τα φαγητά. Αυτό που λείπει είναι η σιωπή, η αφιέρωση και η χαρά του Αγίου Θεού. Αυτά μας εξασφαλίζουν ενέργεια. Καλό είναι και αυτό που ανέφερα πριν να συμβαίνει στην ζωή μας διότι η βόλτα, η ξεκούραση μας βοηθούν πνευματικά αλλά είναι πολύ λίγη η ενέργεια που συλλέγουμε και η ζωή έχει πολλά σκάνδαλα. Αυτά όταν δεν μπορούμε να τα διεργαστούμε με το πνεύμα του Θεού, μας οδηγούν σε αδιέξοδο επιφέροντάς μας την φθορά και τον θάνατο. Αν θέλουμε ενέργεια που να ζωοποιεί το σώμα μας, δεν θα την βρούμε πουθενά από όλα αυτά που αναφέρω παρά μόνο αν υιοθετήσουμε το πνεύμα του Θεού και αρχίσουμε να αισθανόμαστε την παρουσία του στην ζωή μας. Άλλοι άνθρωποι για να βρουν χαρά επιδίδονται σε υλικές επενδύσεις όμως απεδείχθη ότι φέρνουν πολλές σκοτούρες και αντί για χαρά τους κάνουν να τρέχουν συνέχεια και να βρίσκονται διαρκώς κάτω από μία αντιπαλότητα η οποία τους κουράζει και τους δαιμονίζει. Άλλοι άνθρωποι έχουν δημιουργήσει σχολές χαράς και ο ένας κάνει τον άλλον να γελάει. Πάλι εδώ δεν έχουμε τα πλέον θετικά αποτελέσματα, διότι δεν εννοείται αυτή η χαρά. Καλή είναι και αυτή φυσικά από το να είναι κατσούφηδες. Εμείς μιλάμε για την χαρά του Πνεύματος του Αγίου, του Θεού το οποίο πνεύμα μας δημιουργεί μία ιδιαίτερη χαρά που είναι ανεκλάλητη, διότι η παρουσία του Θεού στην ζωή μας είναι ζωή αιώνια. Ο Κύριος διά Πνεύματος Αγίου τόνισε, πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε. Αν πραγματικά τα συλλάβουμε όλα αυτά, τότε θα αποκτήσουμε χαρά ανεκλάλητη και σοφία Θεού συναρπάζουσα. Ο λόγος διότι θα κενώσουμε τον εαυτό μας από τα δικά μας θέλω και θα αναπτυχθούμε πάνω στα θέλω του Θεού. Όταν έλθει η εμπιστοσύνη αυτή, θα έρθει και η ζωή αυτή η οποία μας καθιστά άφθαρτους και αθάνατους αφυπνίζοντάς μας κάθε στιγμή. Έτσι θα αποκτήσουμε σιωπή, η οποία θα κάνει την ενδορφίνη να λειτουργεί 24 ώρες το 24ωρο κάνοντας συνεχόμενη την αυξανόμενη δραστηριότητα κυττάρων στο σώμα μας. Οι άνθρωποι σήμερα επιδιώκουν και επιλέγουν την χαρά με έναν τρόπο ο οποίος δεν είναι θέλημα Θεού. Τι εννοώ. Όταν προσπαθούν να έχουν χαρά κάνοντας πράγματα προσωπικά για αυτούς, δεν θα βρουν την χαρά η οποία ενεργοποιεί τον μηχανισμό της αφθαρσίας. Εμείς μιλάμε για μία χαρά η οποία όταν την συλλάβουμε θα καταλάβουμε ότι η χαρά της παρουσίας του Θεού η οποία προέρχεται από την θυσία, από την δοτικότητα είναι υπερέχουσα κάθε ανθρώπινης διανόησης. Ο Χριστός είπε, την ζωή μου βάζω υπέρ των προβάτων, ίνα λάβω πάλι αυτήν. Εδώ είναι η πραγματική χαρά, η πραγματική ηδονή και αυτό διότι γίνονται οι άλλοι ευτυχισμένοι διά μέσω μας. Δεν υπάρχει χαρά, δεν υπάρχει ηδονή με το να ενεργούμε με το εγώ μας. Αυτοχαρά, αυτοηδονή, αυτοεκτίμηση δεν υπάρχει. Αν θέλουμε να ζήσουμε, να ξεκινήσουμε να δίνουμε χαρά στους συνανθρώπους μας. Όταν γίνουμε αιτία να γίνουν χαρούμενοι οι συνάνθρωποί μας, τότε θα νιώσουμε την πραγματική χαρά η οποία θα κάνει την μελατονίνη να ενεργοποιηθεί και να αναπαράγει καινούργια ζωή. Η αγάπη στον Θεό και η χαρά δημιουργούν την βάση της ζωής. Ο Μωϋσής, ο Ηλίας, ο Ενώχ, ο Κύριος είχαν αυτή την αγάπη για τον Θεό και για τον συνάνθρωπο, ο οποίος Θεός τους εξασφάλισε με την παρουσία του την ανεκλάλητη χαρά η οποία τους πέρασε στον χώρο της αφθαρσίας. Άρα η παρουσία του Θεού στην καθημερινότητά μας, θα μας κάνει αυτάγαθους, θα μας κάνει άφθαρτους.

Μωϋσής: Δεν ήθελε, δεν μπορούσε να αδιαφορήσει στην αλήθεια την οποία γνώρισε ότι είναι Εβραίος και ο λαός του καταδυναστεύονταν από τους Αιγυπτίους. Έτσι διαχώρισε την θέση του αδιαφορώντας για τον εαυτόν του αν θα χάσει την εξουσία που του είχαν δώσει οι Αιγύπτιοι. Έφυγε και προτίμησε την έρημο από το να επιλέξει το δικό του συμφέρον.

Ηλίας: Το πνευματικό επίπεδο της εποχής του δεν του επέτρεπε να συλλάβει το ό,τι ο Θεός είναι πνεύμα. Νόμιζε ότι όπως αυτός ζει στο Ισραήλ κάπου και ο Θεός θα ζει. Έτσι έφυγε να ψάξει το σπίτι του Θεού, να συναντήσει τον Θεό αδιαφορώντας για την οποιαδήποτε ταλαιπωρία. Η αγάπη αυτή στον Θεό, έκανε τον Θεό να τον συναντήσει με σκοπό να του αποκαλύψει ότι είναι πνεύμα που διακατέχεται από ειρήνη, από εφορεία, από χαρά κ.λ.π. Αυτό έκανε τον Θεό να τον περάσει από την φθορά στην αφθαρσία.

Ενώχ: Αρνήθηκε τον κόσμο και τις απολαύσεις αυτού ζητώντας μέσω της προσευχής του στον Θεό να μην ιδεί θάνατο. Η αγάπη αυτή που υπέδειξε στον Θεό, έκανε τον Θεό να τον περάσει από την φθορά στην αφθαρσία.

Κύριος: Δεν επέλεξε με αθέμιτους τρόπους να εξουσιάσει τους ανθρώπους αλλά έδωσε την ζωή του για να γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι ο Θεός είναι αγάπη και το σημαντικότερο δεν απείλησε κανέναν αλλά αντιθέτως τόνισε, όστις θέλει οπίσω μου ελθείν. Με το έργο αυτό τον ευλόγησε υπέρ κόρον ο Πατέρας του, ώστε να είναι στο διηνεκές Υιός του Θεού και Σωτήρας του κόσμου. Μέσα από την δική του θυσία ολοκληρώνεται ένας άνθρωπος σπουδάζοντας το μυστήριο Θεός με ό,τι συνεπάγεται αυτό.


Και οι τέσσερις ήταν ιδεώδεις άνθρωποι, ήταν δοτικοί, ήταν υπερβατικοί, ξέφυγαν τα έργα τους από τους συνήθεις ρυθμούς των ανθρώπων ως προς την αγάπη που υπέδειξαν στον Πατέρα Θεό, τους οποίους τους χαρακτήριζε η απόφαση στο να ζήσουν, ψάχνοντας αυτό και υπακούοντας κατά πάντα αυτόν τον Θεό. Ο σκοπός να ζήσουν διά του Θεού, τους έδωσε το έναυσμα να κάνουν υπερβάσεις αποδεικνύοντας στον Θεό ότι τον αγαπούν και τον θέλουν πάση θυσία στην ζωή τους.


Τι σημαίνει απόφαση, σκοπός, υπέρβαση; Πρώτον, χρειαζόμαστε σοβαρό επιχείρημα για να ζήσουμε, χρειαζόμαστε ισχυρή απόφαση πάνω στο θέμα θέλω να ζήσω και ο τρόπος όχι μόνο λόγια ή φιλοσοφικές συζητήσεις αλλά έμπρακτη ζώσα πίστη, η οποία αυξάνει από την ισχυρή απόφαση να πετύχουμε την ζωή. Διότι όταν η απόφαση ό,τι θέλω να ζήσω είναι ισχυρή τότε γινόμαστε δυνατοί και οι πληροφορίες που δίνουμε στον στρατό που υπάρχει μέσα μας τον καθιστούν ακοίμητο φρουρό, παρέχοντας στο σώμα την λειτουργία του μηχανισμού ο οποίος υπάρχει μέσα μας και μας καθιστά άφθαρτους. Τι σημαίνει απόφαση να ζήσω διότι έχω σκοπό, έργο να εκπληρώσω; Θα φέρω ένα παράδειγμα. Στην Αυστραλία υπάρχει ένα φίδι που ονομάζεται Κροταλίας, το οποίο τρέφεται από κάποια σκιουράκια που ζουν κάτω από την επιφάνεια της γης, μέσα στο χώμα όπου φτιάχνουν φωλιές. Το φίδι αυτό κρύβεται μέσα στο χώμα και όταν το σκιουράκι βγαίνει του επιτίθεται και με ένα τσίμπημα το σκοτώνει. Οι επιστήμονες καθώς παρακολουθούσαν επί μήνες την ζωή του Κροταλία και του σκίουρου, με μεγάλη έκπληξη είδαν ένα πρωί όταν βγήκε το σκιουράκι από την φωλιά πως όχι μόνο δεν φοβήθηκε τον Κροταλία αλλά καθόταν και δεχόταν τα τσιμπήματά του χωρίς να πεθαίνει. Αναρωτήθηκαν τι συμβαίνει. Έτσι πλησίασαν στην φωλιά και με μεγάλη έκπληξη είδαν ότι το σκιουράκι αυτό ήταν θηλυκό και εκείνο το βράδυ είχε γεννήσει. Ο σκοπός, ο στόχος να ζήσει για να μεγαλώσει τα παιδιά του, του δημιούργησαν μία πρωτεΐνη η οποία ήταν αντίσωμα για το δηλητήριο του Κροταλία. Αυτό σημαίνει πίστη να ζήσω διότι έχω δουλειά να κάνω. Έτσι και εμείς, αν πιστέψουμε ό,τι πρέπει να ζήσουμε διότι αυτό θέλει ο Θεός, τότε θα παράγουμε τις πρωτεΐνες που θα μας παρέχουν την άφθαρτη ζωή. Ακόμη, για να ζήσουμε χρειαζόμαστε ειλικρινή αγάπη στον Πατέρα μας, στον Θεό μας αλλά και στον αδελφό μας η οποία δεν θα μεταβάλλεται κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Τι σημαίνει αγάπη στον Χριστό; Για ποια αγάπη μιλάμε; Θα φέρω και εδώ ένα παράδειγμα. Στην Μεσόγειο ζει μία χελώνα, η οποία όταν είναι να γεννήσει είναι ικανή να διανύσει ολόκληρο τον Ατλαντικό ωκεανό για να πάει σε ένα μέρος με ζεστό κλίμα ώστε να αφήσει τα αβγά της μέσα στην ζεστή άμμο. Αφού γεννήσει, επιστρέφει πάλι πίσω διανύοντας χιλιάδες χιλιόμετρα. Το πολύ παράξενο είναι ότι όταν σπάσουν τα αβγά και γεννηθούν τα χελωνάκια, δεν φεύγουν προς το βουνό αλλά ξεκινούν να φτάσουν στην θάλασσα χωρίς λεπτό καθυστέρηση. Έτσι ρίχνονται στο νερό και με κίνδυνο την ζωή τους διασχίζουν ολόκληρο τον Ατλαντικό ωκεανό με ένα σκοπό, να συναντήσουν την μητέρα τους. Αυτό είναι αγάπη. Αν και εμείς έχουμε αυτή την αγάπη για τον Θεό, για τον γεννήσαντα οργανισμό ώστε μετά το κάλεσμα να βάλουμε όλες τις δυνάμεις μας να κάνουμε το θέλημα του Θεού αψηφώντας τον κίνδυνο, να είμεθα σίγουροι ότι θα βρούμε τον Θεό. Αν αυτά τα χελωνάκια αψηφούν τον κίνδυνο του ωκεανού και αδιαφορούν για την χιλιομετρική απόσταση, εμείς ως άνθρωποι πως λέμε ότι αγαπάμε τον Θεό και τον ζητάμε μόνο όταν έρχονται τα δύσκολα στην ζωή μας; Πώς τον αγαπάμε εμείς οι άνθρωποι αφού δεν τον ερευνάμε; Πώς τον αγαπάμε αφού δεν υπακούμε στις εντολές του; Καταλήγουμε λοιπόν πως η απόφαση, η ανυπόκριτη αγάπη, η παρουσία του Θεού στην ζωή μας παράγουν την ζωή, ενεργοποιώντας μέσα μας όλα τα στοιχεία που μας κάνουν αιώνιους. Η ζωή είναι εις χείρας ημών είτε το θέλουμε είτε όχι. Η ενδορφίνη λοιπόν και η μελατονίνη μας κάνουν άφθαρτους. Για να καταλάβουμε τι σημαίνει ενδορφίνη θα πούμε το εξής, οι επιστήμονες λένε ότι 10 μικρογραμμάρια ενδορφίνης κοστίζει 25 με 30 χιλιάδες δολάρια. Εάν ένας άνθρωπος είναι χαρούμενος μία με δύο ώρες, παράγει αυτή την ποσότητα. Πόσο λοιπόν πλούσιοι είμαστε και εμείς γινόμεθα τόσο φτωχοί με τον τρόπο που ζούμε. Μας έχουν φάει οι σκέψεις πως θα βγάλω χρήματα, πως θα επικρατήσω του άλλου, ποιο θα είναι το μέλλον μου, πω, πω ακόμα δεν έκανα εκείνο ή το άλλο και μας πιάνει άγχος. Συνέχεια αντιπαλότητες με τον εαυτό μας. Ο μεγαλύτερος εχθρός μας είναι ο εαυτός μας, διότι βρισκόμαστε πάντα σε μία αντιπαλότητα μ’ αυτόν. Τον πιέζουμε συνεχώς να κάνει εκείνο ή το άλλο. Βρισκόμαστε επίσης και σε μία συνεχόμενη αντιπαλότητα με τους γύρω μας και η αιτία είναι ο εγωισμός μας, τα προσωπικά συμφέροντα, οι φιλοδοξίες, οι πονηρίες κ.λ.π. Δεν μπορούμε να το συλλάβουμε άπαξ διαπαντός ότι το ίδιο το σώμα μαρτυρά βιολογικά την αγάπη που το διέπει, ώστε το ένα μέλος να στηρίζει το άλλο. Βλέπουμε την καρδιά, η οποία για να ζήσει καταλαβαίνει πως πρέπει να δώσει αίμα σε όλα τα όργανα. Βλέπουμε τον εγκέφαλο καμία κίνηση δεν κάνει και όμως ελέγχει 24 ώρες το 4ωρο όλο το σώμα. Δεν είναι μέγα θεϊκό μυστήριο! Βλέπουμε πως όταν σκοντάψουμε και πάμε να πέσουμε, όλα τα μέλη προσπαθούν να συμμετάσχουν στην πτώση ώστε να μην υποστεί ένα μόνο μέλος την πίεση ολόκληρη και πάθει ζημιά. Δεν είναι και εδώ να απορούμε με αυτό το μεγαλείο; Όταν τώρα κάποιος λέει εγώ να είμαι καλά, εγώ να περνάω καλά και οι άλλοι ας κάνουν ό,τι θέλουν, είναι λογική αυτή; Μα πώς είναι δυνατόν να σκεφτόμαστε έτσι, αφού ο Θεός έδωσε ιδιάζουσα μορφή σοφίας ώστε να έχουμε χρείαν ο ένας τον άλλον. Μόνο έτσι θα συμπληρωθούν τα ελλείποντα. Ο αδελφός φέρει μέρος σοφίας Θεού και όταν τον απορρίπτουμε δεν θα ολοκληρώσουμε την πνευματική μας υπόσταση κατά Θεό. Ο νόμος του Θεού εν ολίγοις φανερώνει τις προϋποθέσεις οι οποίες είναι, για να είμαστε εμείς καλά θα πρέπει να είναι και ο διπλανός μας καλά. Για να ζήσουμε εμείς θα πρέπει να ζήσει και ο διπλανός μας, ο αδελφός μας. Ο Κύριος τόνισε, το περίσσευμα του ενός στο υστέρημα του άλλου. Είναι ευαγγελική απαίτηση του Θεού να αγαπήσουμε Κύριο και Θεό μας εξ όλης της καρδίας, εξ όλης της διανοίας, εξ όλης της ισχύος αλλά και τον πλησίον μας ως εαυτόν, γι’ αυτό και ο Θεός μέσω της Φωνής Θεού εργάζεται για την ουσιαστική αναγέννηση των ανθρώπων. Πώς να ζήσουμε αφού μέρα νύχτα αντιμαχόμαστε τον συνάνθρωπό μας και εκφράζουμε απειλές, θα σου κάνω εγώ, θα σου δείξω εγώ, θα σου στείλω το δικηγόρο μου, ακούς εκεί να πει σε εμένα αυτό ή το άλλο, είναι δυνατόν! Και να η στενοχώρια, να ο ανήσυχος ύπνος, να η φθορά, να ο θάνατος.


Συμπέρασμα: Βιολογικά είμαστε θεοί με όλα αυτά τα οποία ανέφερα σήμερα και δεν είναι ούτε το ένα τοις εκατό της βιολογικής δυνατότητας του θεού Ανθρώπου. Αν σκεφτούμε το τι συμβαίνει μέσα μας, είναι να φωνάζουμε, πόσον μεγάλα είναι τα έργα σου, Κύριε· τα πάντα εν σοφία εποίησας.

Πάμε λίγο να δούμε και τον υλικό κόσμο. Ο πλανήτης μας περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά το 24ωρο και μία φορά τον χρόνο γύρω από τον ήλιο και τίποτα δεν καταλαβαίνουμε. Κοιτάζουμε πάνω και βλέπουμε τον αστρικό κόσμο. Η επιστήμη μας πληροφορεί ότι δισεκατομμύρια ηλιακά συστήματα σαν το δικό μας υπάρχουν και μάλιστα αιώνες τώρα όλα αυτά ζουν με ασφάλεια και όλα κινούνται με ακρίβεια μυριοστού του δευτερολέπτου διά της υπακοής στον Θεό, ο οποίος τα έθεσε να κινούνται κατ’ αυτόν τον τρόπο και εμείς δεν βλέπουμε τίποτα απ’ όλα αυτά, τίποτα δεν μας προβληματίζει. Εμείς το μόνο που βλέπουμε είναι πως θα φάει ο ένας τον άλλον, γεννιόμαστε και πεθαίνουμε και τίποτα απ’ όλα αυτά δεν μας προβληματίζει, μας προβληματίζει μόνο πόση αύξηση πήραμε, πόση μείωση μας έκαναν, εγώ δουλεύω περισσότερο ενώ ο άλλος κάθεται, θα του δείξω εγώ και άλλα πολλά. Πόσες μικρότητες! Ο καθένας μας αν σκεφτεί θα τις βρει και θα καταλάβει γιατί δεν μπορεί να ζήσει. Μάλιστα ήρθαν και οι σοφοί και μας είπαν ότι εδώ δεν είναι η ζωή αλλά αν πεθάνουμε θα πάμε στον παράδεισο, ενώ ο Χριστός έδωσε την ζωή του για να ζήσουμε και να φανερώσει ότι η βασιλεία του Θεού εντός ημών εστί και οι βιαστές την αρπάζουν. Βασιλεία εννοεί να μας διέπουν τα στοιχεία του Θεού, οι ιδιότητες αυτού, οι καρποί, τα χαρίσματα και τα σημεία ώστε όλα αυτά να καταστήσουν την αφθαρσία στην ζωή μας. Μόνο έτσι θα κερδίσουμε μία ζωή ποιοτική και ποσοτική, ευτυχισμένη και ευλογημένη. Αφού ο Θεός δημιούργησε όλα αυτά δεν μπορεί να κάνει την ζωή μας αιώνια, άφθαρτη; Αν είναι δυνατόν, σίγουρα και μπορεί. Τι λείπει; Είναι απλό! Λείπει η δική μας αγάπη ως προς τον γεννήσαντα οργανισμό, η οποία εκδηλώνεται ως εξής, ότι εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε καθώς ο ποιήσας και διδάξας ούτος ζήσεται. Επίσης, ο έχων τας εντολάς μου και φυλάττων αυτάς, εκείνος είναι ο αγαπών με· ο δε αγαπών με θέλει αγαπηθή υπό του Πατρός μου και εγώ θέλω αγαπήσει αυτόν και θέλω φανερώσει εμαυτόν και εάν τις με αγαπά, τον λόγον μου θέλει φυλάξει και ο Πατήρ μου θέλει αγαπήσει αυτόν και προς αυτόν ελευσόμεθα και μονήν παρ’ αυτώ ποιήσομε.

Πάμε να δούμε τώρα πως θα πατήσουμε τους διακόπτες της αφθαρσίας και της ζωής ώστε να μείνουμε νέοι αλλά και όσοι έχουν γεράσει να κάνουν διά της νουθεσίας που παρέχει η Φωνή Θεού αναστροφή. Γίνεται αναστροφή και ο τρόπος είναι, πρώτον να εισέλθουμε στο αγιαστήριο για να αφιερωθούμε. Εκεί θα γνωρίσουμε τον Θεό, εκεί θα αποκτήσουμε θείο έρωτα, ο οποίος θα μας ζωοποιήσει. Αν παρατηρήσουμε δύο ερωτευμένους ανθρώπους θα δούμε ότι λάμπουν ολόκληροι. Μπορούμε να φανταστούμε τώρα τι σημαίνει θείος έρωτας.
Τώρα πάμε να ερευνήσουμε την πνευματική ανατομία του Θεού Ανθρώπου. Ο άνθρωπος αδέλφια μου είναι όπως είπα μία συγχορδία κυττάρων, τα οποία όλα μαζί αποτελούν το σώμα. Στο πιο ψηλό σημείο του σώματος έχουμε το κεφάλι μας, μέσα εκεί υπάρχει ο καπετάνιος του πλοίου (σώμα), ο εγκέφαλος, όπου εκεί υπάρχει, λειτουργεί, ζει ο Θεός, ακίνητος. Δεν κάνει κινήσεις όμως αυτός καθιστά την ζωή υπαρκτή διότι δημιουργεί την προσωπικότητα, κάνει τις λειτουργίες να γίνονται με αρμονία, κοιμόμαστε, κλείνουν τα μάτια μας, περπατάμε, τα πόδια έχουν αρμονία ώστε να μην πέφτουμε κ.λ.π. Μέσα και έξω όλα λειτουργούν με αρμονία. Όλα αυτά τα ενεργοποιεί ο εγκέφαλός και ο λόγος διότι εκεί είναι ο θρόνος του Θεού. Δυστυχώς όμως έγινε και ο θρόνος του πονηρού με την άγνοια που μας διέπει. Ο εγκέφαλος ζυγίζει ενάμισι κιλό. Σε άλλους δουλεύει διότι σκέφτονται, διότι σπουδάζουν, διότι δεν είναι παθητικοί αλλά ενεργητικοί αναπτύσσοντας αν είναι άνθρωποι του Θεού το θέλημα του Θεού. Σε άλλους το μόνο που τους κάνει είναι να τους πηγαίνει βόλτες, νομίζοντας ό,τι έτσι θα ζήσουν όμορφα και ξέγνοιαστοι, αλλά αυτό δεν επιτυγχάνεται ποτέ διότι λείπει η σοφία του Χριστού η οποία εξασφαλίζει την ειρήνη του Χριστού και όλα τα στοιχεία του Θεού συντελούν για μία νέα ζωή ποιοτική και ποσοτική. Ο εγκέφαλος ακόμη δύναται και μπορεί να μας εξασφαλίσει την πραγματική υγεία ψυχής και σώματος μέσω της σπουδής μας στα δρώμενα του Ευαγγελίου, ώστε να αποκτήσουμε την υγεία ψυχής και σώματος του Χριστού. Τι σημαίνει υγεία; Με τον όρο υγεία τι εννοούμε; Εννοούμε την κατάσταση της πλήρης ευεξίας. Πλήρης ευεξία σημαίνει υγεία στο ψυχικό, νοητικό, κοινωνικό και βιολογικό επίπεδο και όχι απουσία της νόσου και μόνο. Όλοι έχουμε ακούσει για τον επενδύτη ο οποίος αναφέρεται ως εξής υπό του Αποστόλου Παύλου, ου θέλομεν εκδύσασθαι αλλ’ επενδύσασθαι ίνα καταποθή το θνητόν υπό της ζωής. Άρα, ο περιβόητος επενδύτης, το αποκεκρυμμένο μυστήριο βρίσκεται σήμερα μπροστά μας και αυτός διά Πνεύματος Αγίου δύναται να ενεργοποιηθεί και να μας παρέχει την πλήρη υγεία. Η επιστήμη σήμερα η οποία είναι η στερέωση των καιρών, με τις έρευνες της στο υλικό αλλά και στο ψυχοσυναισθηματικό κομμάτι το οποίο επηρεάζει το βιολογικό σώμα μας κατά 99,9 τοις εκατό, προσδιορίζει την υγεία, όχι μόνο την απουσία της ασθένειας από το βιολογικό μας σώμα αλλά την κατάσταση εκείνη η οποία μας χορηγεί πληρότητα στην ευεξία και όχι πληρότητα στην ευεξία σε ένα επίπεδο. Οι εξετάσεις είναι καλές, το σώμα είναι καλό αλλά να έχουμε πληρότητα ψυχοπνευματικά, συναισθηματικά, κοινωνιολογικά, βιολογικά σημαίνει πως έχουμε υγεία. Όταν λοιπόν λέμε σε κάποιον ότι έχουμε υγεία, να γνωρίζουμε τι λέμε. Αν λείπει ένα από αυτά είμαστε άρρωστοι και είναι θέμα χρόνου να φανεί η ασθένεια και στο υλικό σώμα, το οποίο εκδηλώνει την μη ολοκληρωμένη πνευματικότητά μας. Η πνευματική ανατομία του Θεού Ανθρώπου μπορεί να εξασφαλίσει στην βιολογική ανατομία την βασιλεία του Θεού, καθιστώντας το σώμα ημών άφθαρτο και αθάνατο. Για να πετύχουμε αυτό το μέγα μυστήριο, εγχείρημα θα πρέπει να εξασφαλίσουμε τα κατάλληλα πνευματικά εργαλεία. Το μεγαλύτερο μυστικό, το πλέον απαραίτητο στοιχείο της πνευματικής εξέλιξής μας είναι να ακολουθήσει ο καθένας μας την δική του πνευματική φωνή της συνείδησης, η οποία ανά τακτά χρονικά διαστήματα μεταβάλλεται. Αν δογματίζουμε την ζωή μας δεν μπορούμε να φτάσουμε στην θέωση, ώστε να ενεργούμε συντονισμένα με το θέλημα του Θεού το οποίο μας χαρίζει ευλογία και πνευματική ελευθερία. Η πνευματική εξέλιξη είναι απλή και καθαρή. Πάντα να ζούμε ελεύθερα έχοντας δική μας προσωπικότητα, η οποία μας οδηγεί στο να κάνουμε το θέλημα του Θεού που είναι να αναγεννήσουμε τους εαυτούς μας και τους συνανθρώπους μας. Αν λοιπόν θέλουμε να ζήσουμε, θα χρειαστούμε τα παρακάτω πνευματικά εργαλεία τα οποία χρειαζόμαστε για να εξασφαλίσουμε την πνευματικοποιημένη επιστήμη, η οποία είναι η επιστήμη του Θεού και που ο Κύριος παρουσίασε:
1ον) Προσωπικότητα Χριστού πάντα μέσα από την ελεύθερη βούλησή μας ώστε να δημιουργήσουμε τον ιδεώδη άνθρωπο μέσα μας, ο οποίος δεν μεταβάλλεται ανάλογα με τα ερεθίσματα του κόσμου αλλά υπερβαίνει την ανθρώπινη αντίληψη και βαδίζει προς την θέωση.
2ον) Θα χρειαστούμε έναν χώρο σιωπής που θα τον ονομάσουμε αγιαστήριο. Εκεί θα σπουδάζουμε την αναγέννηση και την προσευχή. Το αγιαστήριο μας παρέχει άφθαρτη ζωή, διότι αναπτύσσουμε διάλογο με τον Θεό μέσω της προσευχής και της μελέτης. Η εξάπλωση προηγείται του καθαρισμού, όταν όμως ο Θεός φέρνει ανθρώπους στην ζωή μας εμείς δεν θα τους κυνηγάμε, θα έχουμε εμπιστοσύνη στον Άγιο Θεό ο οποίος μεριμνά για τα δημιουργήματά του. Δεν θα αφαιρούμε την παντοδυναμία του, η οποία μπορεί να κάνει εκατομμύρια ανθρώπους να έρθουν και να μας ζητήσουν πνευματική οδηγία, ώστε ο Πατέρας διά μέσου μας να διορθώσει τα ελλείποντα στον λαό του. Αφού εμείς τα έχουμε διορθώσει πρώτα και έχουμε εξασφαλίσει την σοφία του Θεού.


3ον) Θα χρειαστούμε στο αγιαστήριο τον Λόγο του Θεού. Προσοχή, από μόνος του ο Λόγος του Θεού, το Ευαγγέλιο του Χριστού ίσως να μας ρίξει σε παγίδες και να βαδίσουμε έναν δρόμο χωρίς αποτελέσματα και ο λόγος διότι είμεθα επηρεασμένοι από το σύστημα του κόσμου, από τις θρησκείες και τα στερεότυπα αυτού όπως κοινωνικό σύστημα κ.λ.π. Γι’ αυτό η Φωνή Θεού δημιούργησε πνευματική περιουσία η οποία διανέμεται δωρεάν ώστε να συλλάβουμε τις προθέσεις του Θεού, τις οποίες θα κάνουμε επιδιώξεις δικές μας.


4ον) Να σπουδάσουμε στο αγιαστήριο την σοφία του Θεού όπως ο φοιτητής της Ιατρικής στο Πανεπιστήμιο αφιερώνοντας πολύ χρόνο. Δεν θα φύγουμε από το αγιαστήριο παρά αν είναι μεγάλη ανάγκη ή αν ο Θεός δεν έρθει να μας πει το ευ δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου, στην άφθαρτη ζωή. Πρέπει να εκμεταλλευόμαστε τον χρόνο μας ο οποίος φεύγει ανεπιστρεπτί με έναν σκοπό, να ανακαλύψουμε όλες τις πηγές του Σωτηρίου που αποκωδικοποιούν τα μυστήρια του Θεού.


5ον) Στοιχείο αναφοράς στην ζωή μας για να πετύχουμε τους στόχους μας θα είναι το πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε, ώστε κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες και αν βρεθούμε με την δύναμη του Θεού να συνεχίσουμε τον αγώνα μας και τα θετικά εν Χριστώ ερεθίσματα που έχουμε δεχτεί και δημιουργούν συναισθήματα γεμάτα εφορεία, γεμάτα χαρά να μας διακατέχουν μέχρι τέλους, έχοντας πλήρη εμπιστοσύνη στον Πατέρα μας, τον Θεό. Η πρώτη αγάπη που είχαμε στον Θεό να μείνει μέχρι τέλους και να μεταλλαχθεί σε θείο έρωτα.


6ον) Η ζώσα πίστη να μας διακατέχει μέχρι τέλους. Ας φθειρόμαστε, η μεταστοιχείωση δύναται να δουλέψει σε όποια ηλικία και αν είμαστε. Όχι πίστη στην μεταθανάτια ζωή. Η ζώσα πίστη φέρνει την αφιέρωση η οποία μας εξασφαλίζει τον αγιασμό και τον καθαρισμό, ιδρύοντας μέσα μας τον νοητό παράδεισο, κατόπιν διά της εξάπλωσης αυξάνει η οικογένεια του Θεού και γύρω μας. Έτσι η κρίση του Θεού λαμβάνει χώρα σε εκατομμύρια ανθρώπους, δημιουργώντας την πνευματική οικογένεια όπου μέλη είμεθα όλοι εμείς. Αμήν.


7ον) Μόνο προς νουθεσία το παρελθόν μας, όχι ενθύμηση αυτού με στόχο να μας κάνει να λυπόμαστε. Το έλεος του Θεού μας καταδιώκει κάθε στιγμή. Να αφεθούμε στα χέρια του Θεού ώστε να σχεδιάσει αυτός το μέλλον μας. Αν συνεχίζουμε να το επιδιώκουμε και να το σχεδιάζουμε εμείς, τότε ο Θεός θα απέχει από την ζωή μας αφήνοντας την ελεύθερη βούλησή μας να μας ταξιδέψει σε έναν κόσμο γεμάτο σκάνδαλα και αντιξοότητες, καταλήγοντας όλους εμάς στον ανήλεο θάνατο. Μη γένοιτο!


8ον) Δεν θα επιδιώκουμε την εξάπλωση με αθέμιτους τρόπους. Θα είμεθα πρόσχαροι, δοτικοί σε αυτούς που μέσα από την ελεύθερη βούλησή τους εννοώντας το θέλημα του Θεού, θελήσουν να συνταξιδέψουν πνευματικά μαζί μας. Δεν θα γίνουμε ζητιάνοι προσπαθώντας με διαλόγους να ζητιανέψουμε την συνύπαρξη των αδελφών μας στην ζωή μας. Όσους φέρουμε κοντά μας εμείς θα μας κουράσουν, όσους φέρει ο Θεός θα μας ξεκουράσουν διότι η χαρά τους θα είναι να μοιραστούνε το φορτίο που χρειάζεται να φτάσουμε στον προορισμό μας, που είναι να δημιουργήσουμε τον νέο κόσμο με νέους ουρανούς και νέα γη όπου ο Θεός θα κατοικεί.


9ον) Καμία εξουσία δεν θα μας διακατέχει αλλά ούτε και θα επιζητούμε. Όλοι εμείς είμεθα φίλοι και αδελφοί, το περίσσευμα του ενός στο υστέρημα του άλλου. Ο κάθε αδελφός ξέρει τι του περισσεύει, δεν χρειάζονται σχόλια, κρίσεις, επικρίσεις κ.λ.π. Θα έχουμε πλήρη εμπιστοσύνη στον Πατέρα μας, τον Θεό ο οποίος ξέρει τι χρεία έχουμε. Αμήν.


10ον) Όλα αυτά θα μας εξασφαλίσουν αιώνια εφορεία, αιώνια χαρά και μακαριότητα.


Εύχομαι να προβούμε στις ενέργειες που αναφερθήκαμε, ώστε να δυνάμεθα να πατάμε τους διακόπτες της ζωής όποια στιγμή εμείς θελήσουμε. Είναι τόσο εύκολο όταν ο Θεός ξεκινήσει να εργάζεται μέσα μας που η μεταστοιχείωση θα ομοιάζει με ένα έργο τόσο απλό όσο όταν χρειαζόμαστε ένα ποτήρι νερό. Αδέλφια μου, ήρθε η ώρα για μας με το κάλεσμα που έχουμε λάβει άνωθεν, διότι το πλήρωμα του χρόνου επλησίασε ώστε να ετοιμάσουμε τους εαυτούς μας για να μας αγκαλιάσει η δόξα του Θεού. Ας ετοιμάσουμε τους εαυτούς μας ώστε να γίνουμε άξια όργανα της βουλής του Θεού, καθιστώντας εαυτούς ως ακρογωνιαίους λίθους εις την οικοδομήν του Θεού, μεταβαλλόμενοι δε εις λίθοι ζώντες ώστε να αποκτήσουμε την ανάλογη πνευματική εμπειρία διά της οποίας θα οικοδομήσουμε τον καινούργιο εν Θεώ κόσμο, λέγοντας σε καθημερινή βάση στην προσευχή μας το αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ και επί της γης. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.


Καλό χειμώνα, καλόν αγώνα προς επίτευξη των στόχων μας. Αμήν. Κάποιοι μπορεί να πουν ότι είναι δύσκολα όμως αξίζει τον κόπο, διότι είναι ασύγκριτος ο αγώνας αυτός από το να πεθάνουμε και να μας σκεπάσει το χώμα. Κάποτε διάβασα ότι ο Θεός είναι Θεός ζώντων και ουχί νεκρών. Έτσι ρώτησα, Κύριε τι σημαίνει αυτό; Και μου είπε, Θωμά, έχεις έναν φίλο και οργανώνετε να κάνετε μία επιχείρηση, να συνταξιδέψετε στην ζωή. Εάν ένας πεθάνει, ο άλλος συνεχίζει. Αυτό σημαίνει ό,τι εγώ συνταξιδεύω με τους ζωντανούς στο να φέρω την βασιλεία του Θεού στην γη. Όσοι πεθαίνουν εγώ λυπάμαι όμως συνεχίζω, οι αιώνες το απέδειξαν ότι συνεχίζω να εργάζομαι τα του Πατρός μου. Ας μείνουμε εν Θεώ και να γνωρίζουμε ότι και ο Θεός θα μείνει εν ημίν. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.